Archive for July, 2002

RE先生的谬误:教育就应该是私人办的?-水深火热的教育与脑满肠肥的官吏!

Wednesday, July 31st, 2002

RE先生的谬误:教育就应该是私人办的?--水深火热的教育与脑满肠肥的官吏! 2002-7-30 23:11 [Click:0]
先生您“坚决反对对教育进行投入,赞成公务员加薪。”,理由是“教育就应该是私人办的,公务员的薪水就因该高于大部分普通社会人员。”
我的意见供你参考:
1。现阶段不可能私人办教育,
一是因为政府多年来造成民间没有力量办学,二是政府始终钳制教育为的是不允许产生异议于“官学”的“私学”。
君不见现状是,中国的学校特别是小学,对学生采取的“割肉”式的收费,还要强迫学生接受教师的很多推销?
即使办了私学,也要“民办官助”。
2。公务员的薪水已经高的不能再高,相对于平民阶级。
毛泽东提出反对“资产阶级法权”,就是说中国的官僚(政府官吏及国有企业官员)本来就享有职位造成的特殊的利益,俗话的“靠山吃山,背靠大树”。
我国公务员都是受党教育多年的吃苦在前享乐在后的无产阶级先锋队,首先应该解决廉政问题,杜绝灰色收入,然后才能大幅度加薪。否则,就是“占着锅,吃着碗”。现在的腐败原因不是公务员的食不果腹而是制度造成公务员的无所信仰和贪欲。
3。现阶段的教育已经是“水深火热”之中,如不改善将造成更多的愚昧贫困人口,特别是在农村。公务员主要生活在城市,克服几年还是可行的。比如桶底就要磨穿了,木料还要用在桶壁上!
目前的教育乃是绝对贫困,官吏则是相对富裕。
4。现在加薪的目的在于买来普通公务员的“安定团结”,度过十六大的非常时期!以前在北京读书,每到动乱季节总要多发一些菜票。少数人的高级官员并不在乎加薪,多数人的低层普通公务员没有太多财路,唯有等待加薪。
可见加薪的本质就是对于普通公务员队伍的“贿买”!
试问RE先生,你愿意把儿子的学费钱拿去娱乐么?
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(转贴)中国网民「网上大示威」 反对网络法

Tuesday, July 30th, 2002

【万维读者网】由国家新闻出版总署、信息产业部颁布的《互联网出版管理暂行规定》(下称「规定」)将於後日(八月一日)正式实施,内地一批网民日前在网上公开批评当局这一做法「倒行逆施」,并呼吁联署签名向最高人民法院、全国人大递状,控告两大部门的规定属违宪。这是当局加强互联网管理以来,内地网民首次公开组织抗议活动。组织者向明报表示,至少已获得两百多网民签署,到目前为止,当局并无干涉他们的行动。
明报报道,据了解,这次内地网民「网上大示威」表面上是针对八月一日将实施的「规定」,但实质上是对长期以来当局严管互联网不满的宣泄。令人关注的是,这次网络联署抗议者除极少数属当局视为「异见」人士外,其余大多是内地普通网民,包括自由撰稿人、个人网站站长等,当中有律师、学者、甚至国家机关工作人员,他们的大胆言行竟能逃过内地「网管」,见诸内地网络,实属罕见。
律师学者公仆签名
由一批网络名人联署的「网络公民权力宣言」指,中央两部门的「规定」合法性令人质疑,网络公民权利属公民自由权,是宪法规定公民权利的一部分,建议立法机构对有关规定的合宪性和正当性进行审查,并有必要交全国人大进行违宪裁定,又称网络自由对人类和中国的进步事业有开创性建设意义,任何封闭措施都不利中国社会与世界接轨,不利中国社会的和平、进步。
拟入禀高院或人大
网主杜导斌(网名「黄喝楼主」)发起呼吁指,「规定」践踏联合国《公民权利和政治权利国际公约》等国际法,是逆时代潮流、不得人心的行政规章,是一部典型恶法,让国家和公民蒙辱,因而发起入禀控告国家新闻出版署、信息产业部的行动,要以「侵犯公民宪法权利」等罪名向最高人民法院起诉,并呼吁网民网上签名或邮寄名字,成为起诉书的共同发起人。
杜导斌昨日对明报表示,有关倡仪短短两天已获两百多人网上签署参加,有信心在九月一日前获得大规模响应,然後入禀最高人民法院或全国人大,控告两部门,以表达四千多万中国网民的愤慨之情。
他表示,迄今为止,有关行动尚未受到当局的任何干涉阻挠。
行动未受当局阻挠
发起者之一、任职律师的陈永苗昨日也表示,从法律意义上看,两部门的「规定」是违反宪法和《立法法》的,它属行政规章,必须有法律和行政法规作依据,但目前中国的《电信法》没有出台,《出版管理条例》也有没有覆盖网络,故「规定」是不合法的,且根据中国入世的政府承诺,「暂行规定」也违反承诺之举,因此当局必须撤销这一恶法。

老枭状告朱镕基—征集网友签名

Tuesday, July 30th, 2002

破戒草之三十四:
控告国务院!
原告:东海一枭(身份证号332527196412106411),中华人民共和国公民。
第一被告:国务院;第二被告:朱镕基总理。
请求事项:取消为公务员第三次加薪等杀贫济富、违反多数民意的行为,真正落实《义务教育法》,将给公务员加薪的钱投向农村,在全国农村实行免费义务教育。
事实和理由:
一九八六年四月十二日第六届全国人民代表大会第四次会议通过、一九八六年七月一日起施行的《义务教育法》明确规定:“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等、依法享有平等的受教育机会”、“国家对接受义务教育的学生免收学费。国家设立助学金,帮助贫困学生就学”,“实施义务教育所需事业费和基本建设投资费,由国务院和地方各级人民政府负责筹措,予以保证”。
从严格意义上讲,义务教育就是免费教育,世界各国施行义务教育的国家都是免收学杂费的。只有免收学杂费,给每个适龄儿童创造入学的条件,才能真正实施义务教育。
然而在我国,到目前为止,仍有相当多的农村学龄儿童和青少年读不起书,仍有不少地方学费照收不误。既使免收了学费,什么书本费、杂费、住宿费、补课费、校服费、报刊费、校舍维修费等等名目繁多的收费项目,数额远高于学费。而“国家设立助学金,帮助贫困学生就学”这一原则,更是欺人之谈。
《义务教育法》规定了公民的责任:送适龄子女入学。由于政府没有履行按法律规定的应尽的任,没有创造保障适龄儿童上学的条件,包括提供学校、教师及免费入学等,造成许多贫困学生失学或辍学,导致《义务教育法》长久以来无法实施。政府违法在先,失信于民。
国家教育发展研究中心《2000年中国教育绿皮书》提供的数字表明,1995年世界各国公共教育经费占国民生产总值的比例,以色列为 7.0%,我国却不到2.55%。而此区区经费中,用于初等教育的教育经费比重之低,较之国际平均水平,令人沮丧:1987年我国初等、中等、高等三级教育的平均经常性经费之比是1∶2.65∶38.70,而印度的这个比值是1∶1.59∶8.88。 尽管我国已宣布“基本普及九年义务教育”,但根据毫无可信度的官方数字,仍然有15%的地区尚未“普九”——几乎全在农村地区;还有 0.9%的学龄儿童没能上学,11.4%的少年没有读初中,15岁以上的人口中仍有8500万人生活在与文字隔绝的状态中——他们大多是农家子弟。
国务院发展研究中心《县乡财政与农民负担》课题组的调查结果显示,目前我国农村义务教育的投入实际上主要还是由农民们自己负担的。在全部投入中,乡镇一级的负担竟高达78%左右,县财政负担约 9%,省地负担约11%,中央财政只负担了约 2%。乡镇承担了农村义务教育费用的绝大部分,而其财政收入绝大部分又是出自农民手中,包括投入的农村教育费附加、农村教育集资以及其它属于间接投入的税费等等。
农业部农村经济研究中心研究员关锐形象地指出,我们的教育投入,就是“农民出资为城市培养人才,国家拨款实际为外国选拔精英”。
国务院办公厅于2002年5月16日发出关于完善农村义务教育管理体制的通知,要求各级人民政府确保新的农村义务教育管理体制在今年全面运行。根据《通知》的规定,农村义务教育的直接责任人,将由过去的“以乡镇为主”提升到“以县为主”,即由县级人民政府负责筹措农村义务教育经费,合理安排使用上级转移支付资金,确保按时足额统一发放教职工工资,统筹安排农村中小学公用经费,组织实施农村中小学危房改造和校舍建设等等。
这比“以乡镇为主”有进步,但仍属敷衍治标之策。北大教育学院王蓉副教授在接受记者采访时分析认为,在对于教育的投入上,地方财政本身缺口就较大,加之近年来公务员又屡次加薪,地方财政负担很重,“以县为主”的实际效果堪忧。
  据《财经》杂志一篇文章《农村义务教育难解之结》:“根据国家统计局的统计,1999年中国县级总数2109个,其中亿元县有593个,一般县480个,而财政补贴县高达1036个(含国定贫困县574个)。县域之间无论是财政收入、还是可支配财力以及人均财力,都存在很大的差距。财力雄厚的县,财政收入可达几个亿甚至几十亿,既可支持科教又可支持经济,发展有后劲;财力匮乏的县,财政收入几千万甚至几百万,连基本的“吃饭”也保证不了,根本无后续财源可言。20世纪90年代中期以来,中国县级财政赤字面一度高达40%以上,1998年和1999年仍分别高达31.8%和35.5%,而且越往西部赤字面越大,在有的省份赤字面甚至高达60%以上。而目前农村义务教育存在困难,急需增加财政投入的地区,恰恰集中在中西部贫困地区的县。“以县为主”,由县级财政统筹教育资金的投入,尽管可以在一定程度上使县内的贫富差别得以平衡,但仍无补于一个县财政的绝对匮乏。其中一部分财政困难的县,即使把权责由乡上升到县,也并不能从根本上改变面貌”。
有人说,我们国家还很穷,政府财力有限,这是实情,但并非关键。在19世纪的普鲁士和俄国,就已经实现了小学义务教育;而在二十世纪50年代,经济不发达的朝鲜、尼泊尔等国家也实现了小学义务教育;时至今日,世界上大部分发展中国家都实现了义务教育,而这些国家的义务教育无一例外都是免费教育。今日中国与这些国家的当年的经济实力相比如何,与现在的缅甸、越南相比如何?只要如几届政府所许诺的,把教育经费提高到发展中国家的平均水平,实施免费义务教育,绰绰有余矣。
既使再退一步,如杨春时委员所建议:为了避免财政负担过重,可以首先在农村实行小学免费义务教育。以后随着经济发展,再推广到城市和初中,在全国真正实现九年制免费义务教育。全国农村小学生约有1亿人,以每人每年学杂费300元计算,只要政府增加投入300亿元人民币就够了,而这只相当于一个大型工程项目的投资。如果这300亿元由中央和地方政府分担,如贫困地区或较贫困地区由中央负担全部或大部分,富裕或较富裕地区由地方政府负担全部或大部分,问题就很容易解决了。
义务教育国家负责,是合理合情合法的,是政府应尽的本分。不是说再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子吗?可是,政府舍得上数百亿、数千亿的劳民伤财的大项目,如三峡工程、南水北调工程、西气东输工程、青藏铁路工程、奥运会工程等,舍得化一千多亿第三次给公务员加薪,却舍不得300亿元一举解决普及小学教育问题,这是我无论如何想不通的。
我对本届政府和朱镕基总理的观感,经历过三个阶段:寄以厚望、微抱希望、大失所望。而第三次公务员加薪的决定,则让我彻底绝望矣。
加薪事件沸沸扬扬议论纷纷。在网上,几乎是清一色的抗议之声。社会各界,包括一直为政府涂脂抹粉的经济学界,也是一片反对的声浪。戴圆晨先生说:“第一次公务员加薪,我举双手赞成;第二次加薪,我举一个手赞成,如果第三次给公务员加薪,我举双手反对”。这一决定甚至在受益的官场也引起强烈反弹。据说中纪委常委致函中共中央、国务院,明确表示:全体常委不接受今年七月起加薪百分之十八的决定!中国科学院、中国工程院、中国社会科学院,有二百三十多名局级以上干部、高级研究员,纷纷提出:公务员加薪是一项错误的决定!
然而老朱固执己见、政府一意孤行,在精简有始无终、反腐虎头蛇尾的情况下,为公务员第三次加薪,这种杀贫济富的行为,人为地拉大贫富差距,强化社会矛盾,严重违反了公平、公正的原则和三个代表的精神,严重伤害了广大人民特别是贫弱群体的感情,不啻是甩向三个代表的一记响亮的耳光!什么高薪养廉啦、拉动内需啦、留住人才啦,种种预期,都将是空花水月。唯一的效果,是让人民、让底层百姓,也让老枭看穿了政府代表特权、漠视民瘼,总理自以为是、漠视民意的真面目。
提及朱总理,我心痛如焚。他毕竞是体制内唯一值得老枭尊重的清官干吏。然而由于种种原因,他还做得很不够,他辜负了时代、人民和老枭的期望!例如他教育产业化的政策,堵住了多少出身贫寒者的上大学、求发展之路啊;他坚持再三为公务员加薪,伤害了多少工人农民的感情啊;他大喊反腐,十多年来,却愈反愈腐;岐视农民的户籍制度,迟迟不予废除;社保机制,把广大农民排除在外;国家根本大法—-宪法一直虚悬虚设;纵容《互联网出版暂行管理规定》等恶法出台…,等等等等,作为国之总管,至少要负领导责任吧…!
同时,听说他的总理府仅装修就化了一千多万人民币;还听说他儿子乃香江商场大鳄,如果这些情况属实,在人民心目中,这个“清”字,未免也有点减色。毕沅《续资治通鉴》里有个故事:宋真宗时王旦宰相,谦恭谨慎,严格要求儿女,反对他们与贫寒之士争功名。他侄子王睦,勤奋好学,希望王旦推举他当进士。王旦说,我曾为名声太盛耽心。怎可再与贫寒之士争官做呢?而他儿子王素,一直到他死,仍然一介布衣。
那可是封建国家一人之下万人之上的总理啊,其觉悟何等之高。老枭之所以顺便讲此故事,是看在去年逝世的胡绳老的面子上,对老朱还残存着那么一点爱戴。那怕他形格势禁,当不好大总理管不好大中华,至少如他自己所言,退下来后,在老百姓心目中,还能保留一个清官的形象。其实,既使老朱儿子从商并沾了老爹一点小便宜,比起那些明目张胆侵吞国库的高干子弟乃至高干自已来,也算难能可贵了。
无论如何,国事至此,老朱难逃其责,老枭难抑我悲。我多次诚惶诚恐、披肝沥胆地上书劝导、祈求、告戒、警示,均无效果,乃拍案而起,愤怒控告!老朱和政府所犯错误,在这里我就不一一诉了。我只控诉国务院和总理违反《义务教育法》!在所有的错误中,我以为这是最严重的。我早在给全国人大上书中强调指出:“改革开放二十多年了,老少边穷地区,还有多少孩子因贫困而失学,轻了说,这是对国家前途的极端不负责任,说重点,这是对全民族严重的犯罪!国家教委,各级领导,党中央国务院,难辞其咎。如果我们下一代,仍然文盲、科盲成群,我们的民族,何时才能振兴!纵然我们的经济表面上看起来多么发达,如果教育跟不上去,我们永远也成不了世界强国!再也不能把九年制义务教育,推给社会、推给希望工程了。这部分经费,必须由国家承担起来。国家再穷,也不能穷了孩子、穷了教育!就是借外债,也不许有一个孩子(特别是农村)因为贫穷、因为交不起学费而失去读书的权利!”
同时,强烈要求将给公务员加薪的钱投向农村,在全国农村实行免费义务教育!
我这份诉状,在一党独大的人治的中国,是没有法院会受理的。我也明白,科教兴国,尊师重教,对于专制之国,只能是欺人的口号而已。阿克顿勋爵早就指出:“几个世纪以来,有一个道理一直没有被发现:教育应该是国家的一项职能,而国家则从未努力履行这项职能。然而,当现代专制主义诞生后,国家就以主权者的身份向任何事物施加影响并提出要求:商业、工业、文学、宗教都被宣布国家的份内事务,相应地,这些领域也就被国家霸占和监控。根据同样的方法,所有事物的教育职能,国家都把它归属于市民自己去完成,并以同样的理由把其余的职责从自己身上免除掉。”(《自由与权力》)。
但是,我的诉状,人心、历史会受理(老朱私下或内心也当会受理),会在不久的将来,给我、给广大农民和失学孩子一个说法,我相信!为了广大农村失学孩童,为了祖国的未来,恭请赞同老枭意见的网友签名支持(胆小鬼、自私鬼就免了,呵呵)!
东海一枭2002、7、29

提上来,也谈诗词的格律要求

Monday, July 29th, 2002

谢谢英明楼下转载的关于近体诗的“规则”。
“没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗,
平仄是近体诗最重要的格律因素。
分辨一首诗是古风还是近体诗,
最主要的标志就是该诗是否区分平仄。
我们对平仄的要求可以不如古人那么严格,但不能完全丢弃”。”
是最基本的认识。
近体诗的“近”当然是相对于古体诗的“古”而言的,
显然不可和“现代诗”的“现代”或“新体诗词”的“新”相提并论。
值得探讨的是分辨“平仄”的问题。
这里牵涉到汉语本身的“音变”和方言的发音问题。
现代人写近体诗不能不遵照“游戏规则”去“玩”
(“或所谓“戴著脚镣跳舞”)!其实主要的还是个人的嗜好。
可是,要求现代人去记住,遑论追随,古代人的口语写作,
的确是一种苛求。何况类如“大哥大”、“伊妹儿”的译音字,
为什么就不可以比照洋人的原音,而非遵从译音去分辨平仄呢?
如果像邋遢道士这种闽南人用闽南话(包括部分台湾话)写联对,
无疑是占尽便宜了,那些不保留古音的方言同胞
岂不大吃其亏吗?呵呵!
以现代普通话的发音为准,不失是一种良好的折中之道,
附带的问题是要不要求有所注明?
有些人常常在一些不按平仄、不照粘对的“绝”诗题作上
注明“仿古”或“古风”,以避免闲人闲话,可谓用心良苦!
力刀先生曾经主张在不按照“词牌”旧律的词创作上
用“仿”字标注,例如:“仿鹧鸪天”、“仿望海潮”,……
这倒不失是个好办法。
那么,同样的近体诗,是否也可以放个“仿五律”、“仿七律”,
或“新五律”、“新七律”……呢?
很希望爱好国学(不论真伪)的英明们
趁大家兴高采烈的机会,就此问题多多发挥高见!

林思云先生的大作好久不见–兼拜版主及各位老奸老贼

Monday, July 29th, 2002

以前在国内,看到网友介绍的林先生的汪精卫/蒋介石系列,
如饮陈酿,澄清了庸俗历史教科书灌输的谬误.
尽管林先生的有些观点不能苟同,
但是我宁可信服于林先生翔实的史料和严密的推论,
及其娓娓道来的笔法,
因为庸俗历史教科书从来就没有自圆其说.
今夏来到新西兰,可以不受网络封锁,痛读了林先生的旧贴.
佩服林先生,也佩服陪练的芦笛先生.
可惜林先生的文章都读完了,策马如林(9)之后没有新篇.
好像”奸””贼”之战没有新的进展?
国内多人大骂汉奸论坛,说”居然有人以汉奸自居”.
现在方知,”汉奸”们的冷面热血.
如果没有超人的勇气和真正的爱国心,
哪有勇气给自己戴上这顶高帽子?
这样一位史家和码字师傅,
有没有兴趣编一套中国现代史去?
至少该去给陈至立小姐洗洗脑子.
要不请陈至立为林先生洗洗也行.
其他诸位高贤的大作,容小子慢慢读来.

李杭育,我为你羞耻!

Saturday, July 27th, 2002

破戒草之三十三:
李杭育,我为你羞耻!
老枭出身山村,野性十足,大半辈子行走江湖,大架三六九,小架天天有。今退隐已久,好战依旧,只不过战场从街头转移到网上了。
谁没年轻过,谁没点脾气?敢言敢怒,敢骂敢打,原是男儿本色!何况当今中国,恶棍邪徒地痞官痞何其多,不仁不义不公不平之现象何其多,多么需要蛮气犹存、血性未泯的真汉子大丈夫,挺身而出,采取各种力所能及的方式和手段,打抱不平,弘扬正义,为贫弱群体说话撑腰,为日渐平庸、冷漠、邪恶化的世界,留一脉正气良知,留一份光明希望!
只不过,骂人打架,得看对象,拳脚所向,锋芒所指,应该是那些仗势欺人、以权压人、为钱害人、因私损人的明明暗暗上上下下的黑恶势力,而不应恃强凌弱,对老百姓下手。
以上感慨,是看了 “杭州作协主席李杭育殴打一女子致伤”的报道而发的。据浙江《今日早报》:7月9日晚上,46岁的宋凤英与丈夫驾车回到高尚住宅区——德加公寓时,一辆白色富康车挡住了去路,于是下车与保安交涉,并与车主李杭育等口角。混乱中,李一拳打中宋的嘴部﹔宋满脸鲜血倒在地上,李不顾保安和朋友的劝阻,一脚踩在宋身上,李的一名女同伴也补了几脚。警方赶至现场时,宋和丈夫方知打人者是知名作家。报道称,两名保安目睹李杭育打人的全部过程。当晚,医院出具的验伤报告证实,宋凤英右下唇挫裂伤、牙龈裂伤、胸部软组织挫伤、左第四根肋骨骨折…。至今不能洗澡、不能翻身、只能靠喝流质度日的宋凤英说,入院至今,李杭育没有支付过一分钱医药费……
李杭育可不简单:他45岁,新当选为杭州市作家协会主席,系上世纪80年代我国“寻根文学”代表作家之一,他创作了著名的“葛川江系列”,被誉为新时期十大走红作家之一。其《沙灶遗风》曾获1983年全国优秀短篇小说奖,《老杭州》一书也充分体现了吴越文化的内涵。
对一个知名作家、公众人物而言,这种对老百姓当众施暴的行为,堪称不可饶恕的低级错误。不要再说“作家也是人”这种屁话,那就象贪官落网后用“领导也是人”来为自己辨护一样无耻。且不说“人类灵魂工程师”之类大道理,人生在世,不能把什么都占全了。要当官,就得牺牲一点财富物质方面的享受;要当一方文坛领袖,就得注意公众形象,管好自己的拳头,别动不动往老百姓身上砸去。老枭就很有自知之明,性子暴,素质差,大半辈子就不敢往文坛、官场凑。而且,随着年龄老大,脾气渐小,“而今而后,当更加严格地要求自已,以仁义礼智信等道德标准自勉自期,待人接物,更加宽容和平,与人为善,特别是对底层贫苦人,只要不是无缘无故欺我辱我太甚,或危胁到人身自由、生命安全,一定能忍就忍、能让则让。都是世间大苦人哪,何必鹬蚌相争、釜豆相煎?”(《老枭的遗书之二》)
李杭育打人一事在德加社区以及杭州当地引起了强烈反响。迫于社会压力,事发3天后,李与其女伴上门道歉时说:“我很忙,9月就要出版新书,到时会有许多全国各地的名人来,我们的事可不可以压后处理”,其女伴则称:“没有办法,是组织上让我们来的,过去的事就不要提了……”
这真是他奶奶的“名人的道歉”,出版新书,好了不起啊;许多全国各地的名人来,好了不起啊;组织上让我们来的,好了不起啊。难怪愤怒的宋家人拒绝了他们的水果花篮。我倒觉得,这些事统统都可以压后处理,对于一个以写“人”为主的作家来说,学会尊重人关爱人才是最重要的;对于小李来说,怎样弥补挨打者身体和精神上的创伤,才是最重要的。其他都是狗屁!
西哲有言:没有宗教或哲学的信仰,人类就会变成不仁爱,恶毒和凶残的动物。由于信仰的缺席,更由于政治的罪恶,当今中国黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,善良隐匿,邪恶猖獗,人性之恶,泛滥成灾。“士大夫之无耻,是谓国耻”(顾炎武),放眼学术界、教育界、文化界,与政界一样,丑闻层出不出,劣迹千姿百态,连著名作家、文坛领袖也纷纷异化成了“不仁爱、恶毒、凶残的动物”,这个国家能不成为动物园吗!
确实,作家也是人,也与工农兵学商各界人民一样,心头蕴蓄着一股不平之气。一股股野火和熔浆在社会上潜伏着沸腾着。然而知识分子又不是普通人,他们担负着历史和现实赋予的重责:把野火和熔浆引向何方?愿有力者出力,能打者出拳,敢骂者就骂,会写者就写,把形形色色有名无名的愤怒集中起来,升华上来,对准上上下下的黑恶势力砸去…!
东海一枭2002、7、28

关于对联–我的一张大字报

Saturday, July 27th, 2002

关于对联–我的一张大字报
易明
一到周末,本来我的主要任务就是睡觉。没承想就这么一打盹,这网上就闹翻了天了。
吟诗的,作对的,专业的,业余的,冷嘲的,热讽的,红黄兰白,五迷三道,应有
尽有,无日无之,一下子就打乱了我这英明领袖兼国务总理兼政协主席(木匠出身)兼
中宣部长的伟大战略部署,原来准备好的附庸风雅的诗情画意也早飞到了九霄云外。
一气之下,索性贴出我的一张大字报,提前发动文化大革命。
首先需要承认,由于汉语特有的单音字节的组词模式,对联恐怕是我们今后唯一能称
之为国粹的东西了。更由于对联与中国古典诗词歌赋的紧密联系,因此可以将其称
为所谓国学的最基本要素。一幅好的对联,可以赋诗入词,如“无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来”,“日出江花红胜火,春来江水碧如蓝”,再如“三十功名尘与
土,八千里路云和月”, 更可组歌成赋,如“举首望明月,低头思故乡”,“落霞
与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。这些诗词歌赋,对仗工整,平仄严格,声情并茂,
道德文章,是我国文化的瑰宝。(我辈文革长大中人,缺的其实正好是对联这一课。
彼时我们虽然也接触过所谓对联,但往往是“毛主席万岁”对“共产党万岁”一类
的,与真正的对联风马牛不相及,这点我在中曾有所披露。也正因此,
凡本文中引文不确之处,也望网友帮助校对)。
但是,同样需要注意的是,对联作为为人民大众所喜闻乐见的艺术形式,对其内容的
要求往往应该高过对其形式的限定。一幅好的对联,首先应该是志趣高雅,言简意
赅。如鲁迅赠瞿秋白联:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,就属于令人
叹为观止的千古绝唱。李大钊的“铁肩担道义,妙手著文章”,也可成为我国知识
分子的座右铭。我们竭尽全力,若能作出如此一联,也不枉一番心血。其次还应该
尽可能地通俗易懂,贴近民众,才有利于流传。如上述所引的古人之作,虽然创作
经年,历时已久,但其清丽平白,宛如朋友对话,实非我辈所能及之万一也。在这
样的基础之上,我们当然也要有对形式的要求,也就是要尽量工整,讲究平仄。但
这应该是属於次要的了。
从以上三条标准来看,这次引发我与芦笛同志逗趣之导火索的所谓“天下绝对”,本
身就是一个超级大破烂。“漂泊江湖流浪汉”,除了七个字都用了三点水作偏旁之
外,在思想和意境上几乎一无可取。而且同义反复,碎嘴唠叨,属於“关门闭户掩
柴扉”一类,这点当年老枭同志就已经指出过。可惜我们古往今来的文人雅士们,
几千年来就爱在这种屠龙之术上浪费时间,制造出无穷无尽的文化垃圾。我虽然在
百忙之中,但为了端正斗争的大方向,也曾对出“杨槐松柏栋梁材”以赞豪侠,
“嫉妒姐妹娼妓妃”以骂皇室,“塑胶胸脯朦胧胎”以讥假冒,试图尽量将其引导
到正确路线上来,堪称化腐朽为神奇的典范。而他却甘之如饴,乐此不疲,自落陷
阱而不知,更糟糕的是,我们的这场逗趣已使这场亘古未有的拼字游戏从此展开,
开始展现中国文化阴暗腐朽的一面。
芦老其人,国学功底深厚,对千百年来形成的文人恶习也曾痛心疾首,所以本该反其
道而行之,站在人民的立场上创作出令人耳目一新的新对联来。可惜的是,就是在
这个根本问题上,我和芦笛同志之间出现了严重的分歧,甚至可以说是的两条道路
两条路线两个司令部的斗争。一方是嘻笑怒骂,平易近人,有实事求是之心,无哗
众取宠之意,躲书袋惟恐不远;另一方是顶礼膜拜,食古不化,走火入魔,言必称
诗经,语不离平仄,认腐朽为神奇。
网友们,现在是我们应该正视这个问题的时候了!我现在郑重向你们发出呼吁,但凡
不懂平仄,不会诗词,不喜古典文学,或根本就不识字者,请站到我们造反派的这
一边来,不怕丢人,不怕撤职,不怕离婚,不怕离网,本着惩前毖后治病救人的方
针,对芦老的拮屈聱牙引经据典给予热心的帮助,督促其改弦易辙,痛改前非,眼
睛向下,从新作文,老老实实向广大网友认真传授健康朴实的中国古典文学常识,
普及我国的对联文化。而我们自己,也要在战争中学习战争,用敌人提供给我们的
武器最终打败敌人。这就是为什么我们要在当前发动这场史无前例的文化革命的重
大的现实意义和深远的历史意义。作为造反派的先锋,我这里首先再一次向芦老的
最新攻势给予迎头痛击!
心田思之,心中忠之,上下心忐忑,非心之悲而何?
手巨拒也,手丑扭也,左右手分掰,合手作拿才是!
横批:政治标准第一,艺术标准第二

夫子才富赋汉赋,始知赋者富也
媒人貌美媚横眉,方信媚人美乎
横批:女貌狼才,累死我也!

愤怒抗议

Friday, July 26th, 2002

破戒草之三十一:
青山遮不住,毕竟东流去
——愤怒抗议《互联网出版暂行管理规定》
中国新闻出版总署和信息产业部前不久公布了《互联网出版管理暂行规定》,对于通过互联网传播的各种形式(图书、报刊、音象制品、电子出版物等)作品内容,严加监管。
按照这一规定,互联网不得载有的内容包括:“反对《宪法》确定的基本原则的;危害国家统一、主权和领土完整的;泄露国家秘密、危害国家安全或者损害国家荣誉和利益的;煽动民族仇恨、民族歧视、破坏民族团结,或者侵害民族风俗、习惯的;宣扬邪教、迷信的;散布谣言,扰乱社会秩序破坏社会稳定的,宣扬淫秽、赌博、暴力或者教唆犯罪的;侮辱或者诽谤他人,侵害他人合法权益的;危害社会公德或者民族优秀文化传统的;有法律、行政法规和国家规定禁止的其它内容的。”
听起来冠冕堂皇,实质上内容模糊,阴险毒辣,因该法律文件所使用的,是难以明确界定的政治宣传词汇,使执行者可以仁者见仁、智者见智、任意解释、无限上纲。依据权威法律人士的解释,此项规定的出台,意味着个人网站,特别是学人网站的全面式微。为此,陈永苗、黄喝楼主(杜导斌)等发起抗议信,指出此管理规定严重的逆时、违宪错误,它不但践踏了联合国《公民权利和政治权利国际公约》等国际法,而且侵犯了中华人民共和国境内每一个公民的部分宪法权利。
这部“恶法”的颁布,让自由受辱、让宪法蒙耻、让国家和我党蒙羞!
这部“恶法”,是逆现代社会的文明潮流和法治思想而动的。如果按照规定认真落实、严格执行,别说大部分论坛、网页、网站的内容都是“违法”的,便是各级党报党刊、中央国家级大报上的一些文章,也有违法的嫌疑。而网络上残留仅存的一点点可怜的自由,将从此彻底丧失!
此法生效后,必将受到广大网民各种形式的抵制,最终如大多数行政法规一样,雷声大雨点小,大多数时间、大多数地方,必是有法不依、执法不严,束之高阁无疑。问题是,从此网民将生活在巨大的恐惧的阴影中。有关部门随时可以根据这套规定,堂而皇之地将他们看不顺眼的“剌头”、异议者、危险分子进行严惩。
想起前不久网上看到韩国《中央日报》的一则报道报道:宪法裁判所全员裁判部决定“不能删除刊登在互联网上的文章”:
今后国家机关不能以“危害公共秩序或者优良风俗”为由对刊登在PC通信或者互联网上的文章做出删除命令。宪法裁判所全员裁判部27日决定,关于限制通信内容,对用户施加一定限制的现行电气通信事业法条款会损害表达自由,因此违背宪法。1998年与北韩军发生西海交战后,当时的航空大学生金某在PC通信nownuri刊登了题为《西海岸交战有所轻率,金大中!》的批评政府的文章后,此文章不久被删除,他本人也被剥夺通信使用资格一个月,为此,他提交了宪法诉愿。当时信息通信部根据“对损害‘公共安宁秩序’或者‘败坏优良风俗’的通信可以加以管制 ”的电气通信事业法,向PC通信事业者发出了删除该文章的命令。 裁判部就违宪决定理由称,“‘公共安宁秩序’或者‘优良风俗’是非常抽象的概念,根据个人的价值观和伦理观其解释也不尽相同,对通信内容一刀切的管制有可能损害对敏感的政治性、社会性议题的表达自由”。为此,相关规定(电气通信事业法第53条和实施令第16条)应该得到修改,以便进一步明确其管制范围。
对比之下,中国新闻出版总署、中国信息产业部颁布的法规,岂仅“有可能损害对敏感的政治性、社会性议题的表达自由”而已?那是对言论自由的全面封杀!
只不过时代不同了,觉醒者越来越多,任何违背国内民心、国际大势的举措,都将是徒劳的,都将是搬起石头砸自己的脚!
东海一枭2002、7、26

论慈禧不是晚清崩溃的真正原因

Wednesday, July 24th, 2002

论慈禧不是晚清崩溃的真正原因
草虾自述:约在2001年6-7月间,草虾(原名davitding)在黄金书屋结识了网友小刀和小乔,好像还有点风尘三侠的味道。
2001年7月底至8月初,程若桐,云帆,davitding(草虾),lisa(小乔),淡薄(淡泊)之间,在黄金书屋展开关于晚清慈禧的讨论,结下了深厚的友谊-不打不相识。
程若桐的犀利,云帆的高妙,小乔的率直,淡泊的侠逊,都是不可多得的。
当时给我的印象:程若桐-东邪,云帆-西毒,小乔-南帝,淡泊-北丐
草虾根据实录成文。
(序)
你还说你现实,那你为什么说慈喜好过慈安? - 程若桐 2001-07-25
lisa我恨死你了,慈安嘛…… - 云帆 2001-07-26
慈安是当时唯一有能力压制慈喜的人,她却没抓住机会! - 程若桐 2001-07-26
奇怪的逻辑 - 云帆 2001-07-27 1372字节
为什么你只知道有慈禧而不知道还有孝庄文皇太后呢? - 程若桐 2001-07-27
我对慈禧与慈安的一些看法 - 程若桐 2001-07-27 1481字节
(第一回合)
回复程若桐:关于慈安慈禧之晚清 - davitding 2001-07-27 3524字节
武则天第一,孝庄第二,慈禧嘛,勉强算第三吧 - lisa
回复Lisa&程:少年戒斗,中年戒色,老年戒贪! - davitding 2001-07-27 1275字节
这一段论述真是精彩!可见davitding洞察之深 - 淡薄
你知不知道一幅对联? - 程若桐 2001-07-27 1481字节 […]

论治水是国家的起源

Tuesday, July 23rd, 2002

容我妄论.
华夏民族历来就没有亚当夏娃之怡情悦性,只有治水救国之悲情惨志.
为什么如此?因为中华民族生来命苦.
君不见,地中海环围,地平河清,所以悠悠乐乐.
而中国山奇水曲,周期性洪水发作.
中国之奇山曲水,四季轮替,也孕育了象形文字.
象形文字使思维成熟,而且流传不绝.
所以早慧的华夏民族在多难之中艰难的早熟起来.
始于大河之曲,今山西运城夏县地区.
然后在黄河流域摆荡一圈.
然后融会长江流域和东北等地.
以人性而言,社会的团结凝聚不是为了趋利,而是为了避害.
治水就是人类被迫团结奋斗的最早原因.
君不见,人类最早的文明国家,中国印度埃及巴比伦,皆成形于水患频复之地?
盖因治水需要大量的人力征调和物资消耗.
这样产生了伟大的组织管理能力,针对庞大的人力和物资.
以治水为目标的工程大队, 只要把目标二字一换, 就是进攻退守的大军!
以强大的军队为栋梁,再辅以精明的文官队伍,就建立了国家这部机器用于利益分配.
其实最早的文官队伍就是治水时管物料供应和水道规划的人员.
这样的国家机器,能达到最大程度的压迫和剥削.
于是中国各个朝代建立之后,也就自恃强大,向最大程度去压迫和剥削,满足自已的食色之贪..
中间几乎没有任何的缓和或妥协,直至崩溃.由于利益驱动,内部不断腐败, 谁也无力回天.
有生力量不断向系统外流散,形成潜在的江湖联通(绿林黑帮邪教私商).
终于等到末代君主荒淫暴虐,大兴土木,搞得民生凋敝.
权贵豪强乘机中饱私囊,兵匪一丘,愈发民怨沸腾.
绿林黑帮邪教私商纷纷举旗,最终民变峰起.
权贵豪强镇压不住,转而乘势割据, 遂天下大乱.
君不见,秦隋元这三个历史上最为强暴的国家,皆亡于治水筑城的浩大工程?
他们组织起庞大的工程队伍,也就为自己准备了掘墓人.
正是他们自己把一盘散沙的平民变成分工协作串联组织的可怕力量!
推倒旧朝后,并立群雄继以更为猛恶的争霸之战,瓦解分化为几大阵营.
龙争虎斗,你死我活,直至把天下人力物力耗尽.
战无可战,惨无更惨,回复到最原始赤贫的状态.
等到江湖联通产生了英明领袖(所谓天降圣人),最为幸运的,能够容纳精英,出奇计一统天下.
新的轮回开始,新的建设开始.
顺带一说,这样一次浩劫,为能源和资源所需,能砍的森林都砍了.至有今日之黄河.
随着人类破坏自然的能力提高,更多的森林湖沼被开发为经济区.
于是华夏文明发源于黄河中游,象螺线,更像瘟疫,把全天下都卷入.
文明之外的胡戎夷狄,羡慕中原花花世界,励精图治来占有,占有之后也随之腐败.
君不见,突厥鲜卑匈奴蒙古以致辽金清,皆服从酱缸定律.
假如当年没有党的领导,日本人征服全中国,娶中国花姑娘,吃中国好东西,也就变成了中国人.
他们的日本老家也就成了中国的一部分.最终是中国征服日本.