Archive for January, 2003

我家”善财童子”给大家拜年

Friday, January 31st, 2003

哈哈,就是小虾米,照片是虾婆加工的

征服阿尔匹斯山 — 谨以此祝网友们新春愉快

Friday, January 31st, 2003

征服阿尔匹斯山
易明
征服某某山是登山运动员的口头禅,意思是说他或她终於在登上该山之前没有被累死、
冻死或掉下山崖摔死。对此大言不惭的吹嘘,柏杨先生曾嘲笑说:如果一只蚂蚁爬
到树上就可以说是征服了那颗树,那人类早就征服了地球了。
但本文不是说我如何征服阿尔匹斯山,尽管我也到达了其在瑞士境内的3500米以上
的少女峰。而是说瑞士人民如何征服了这座雪山,并把铁轨铺到了3000多米的山巅
之上。这就使得我能坐在温暖的火车之内,一边欣赏山景,一边喝著咖啡,一不留
神捎带著脚儿就“征服”了这座欧洲最高峰。
阿尔匹斯山是横亘欧陆诸国的欧洲第一大山,在瑞士境内的只是其一部分,从苏黎
世坐车到山顶,大概要3-4小时,这几乎是我们坐车横贯该国版图所要花的时间。因
为登山火车需要特殊的路轨,所以中途要换乘几次,但每次换车,都难免见到山重
水复之后的柳暗花明,再加上拾级而上渐次登高的感觉,以及在中转站上看到的瑞
士空军飞机惊险的空中表演,都会让你有目不暇接美不胜收的感受。我甚至由此想
到了我所走过的中国境内的不少穷山恶水,和那些从没见过火车的山民们。原来火
车是可以直达山顶的啊!真希望有一天,祖国那里也会有这样的通天火车。
瑞士是欧洲的中立小国,初到此地,虽然也为其遍布各城市的千年古迹所倾倒,从
而大发思古之幽情,但最让我著迷的,还是她那雄奇险峻的雪山风景。旅游是瑞士
在制表制药之外的第三大产业,其服务设施完备,收费也公平。虽然对我们这种工
薪阶层其费用已经过於昂贵,但在观赏了各种绮丽风光和享受了完美的服务之后,
你总会觉得物有所值。本来我旅行时所关注的主要是各地不同的风土人情和历史古
迹,但这次却为这里大自然的鬼斧神工所彻底征服。尤其令人惊叹的是当地人对滑
雪运动的痴迷。他们往往坐火车直达山顶,然后从几千米的高山上婉转下滑,从火
车上看出去,由男女老少组成的滑雪健旅,正好是“飞流直下三千尺”,看得我这
个滑雪初级班学员目瞪口呆叹为观止。
从几千米的山巅俯瞰,山峦起伏,云海蔓延,好一派一览众山小的豪迈!远见炊烟
袅袅,是山谷中的人家;近听情话缠绵,有乐不思蜀的游客。山鹰狂舞,有雷鸣闪
电之神速;战机横飞,乃知兵不战的健儿。我不留神将手中一张红色的餐巾落下,
不想它却乘著山风扶摇直上,许久,才缓缓坠入万丈悬崖,直到我们看不到它了为
止。这使我顿有所悟,我们这些海外的游子,不是也象这张纸片一样,虽然有时高
扬,有时堕落,但在雄伟傲岸的大自然面前,原来竟是如此的微不足道啊!
是的 ,一个人不能征服一座山,也不能征服大自然。但一个民族,一个按照竞争和
协作的原则而凝聚在一起的民族,却可以创造人间奇迹。比如在瑞士这个只有700多
万人口却至少要用德法意三种正式语言并行不悖地实现沟通的国家,其国民却是凭
借著他们一如既往的认真刚毅和勤劳勇敢的精神,在一个自由民主的社会环境里,
不但征服了阿尔匹斯山,而且把一个山地之国建成了世界上的首富之区。当中国影
迷正在为张艺谋的《英雄》而各抒已见争论不休的时候,我在阿尔匹斯山巅想到的
却是:到底是什么力量,使得这个书不同文,车也不同轨的欧洲小国,在阿尔匹斯
山之巅建成了他们今日赖以维持其繁荣富强的滚动著的万里长城呢?
(在楼下跟贴附上照片若干,皆犬子所摄,并祝网友们新春快乐!)
易明除夕日草成

海纳百川第一定理:"伪善亦善"=>"伪A亦A"的论证

Friday, January 31st, 2003

芦笛樊弓两位大师的辩论,草虾不曾参与,倒是看到"伪善亦善"这四个字,想起一件事。
初到新西兰,按照友人的指点,租了一处HOUSE,然后去WORK AND INCOME申请住房补贴ACCOMMODATION SUPPLEMENT。接待我的CASE MANAGER MS TAPU满脸堆笑的告诉我:你的申请被拒绝了,因为移民局有规定,新移民在起初的两年内保证自负生活费用,不能享受福利BENEFIT,你肯定在申请移民的时候保证过的。
CASE MANAGER MS TAPU按照自己的理解否定草虾的申请,她可以态度恶劣的拒绝草虾(当然她不会),她却是伪善的拒绝草虾。解决我的问题才是真善,不能解决问题跟我客气有什么用?那是伪善!但是,这样的伪善使草虾心里舒服。如果不伪善而是像中国官员呵斥草民一样“你已经向移民局保证过了自负生活费用,怎么又来找我们申请?我们与移民局是联网的!想骗钱么别把我们当傻瓜!住不起房子你可以回到你的中国去”。
我想这个事例中的伪善符合樊弓先生的“伪善亦善”这个命题。樊弓先生也会同意说:我说的就是这个意思!
第一次飞跃:那么,“伪善亦善”这个樊弓命题能否上升为一个普适的定理“伪A亦A”呢?
逻辑问题最为烦神,但却是“聪明累者”最好的趣事。为此烦请芦笛先生和樊弓先生以及关注的网友一起来看看草虾的论证。
这个”伪A亦A”四字判断的组件有四个概念“A, 伪, 伪A, 亦”, 还隐含着另一个概念“真A”
1. A:作为一个名词(或者形容词的名词格,或者动词的名词格,或这其它词的名词格)概念,必须既有外延也有内涵,或者说既有形式的也有实质的要求。A的存在就否定了“非A”(“非A”等价于“不A”,都记作 “—A”)
2. 伪:人为的,似是而非的,是个形容词判断,形式上是的而实质上不是的。
3. 伪A:似是而非的A,形式上象是A实质上不是A。伪A是相对于真A而言。
4. 真A:形式和实质都能满足要求的“A”。有了伪A,A这个概念就变得丰富,可以把A这个总体划分为真伪两类。
5. 亦:亦是,也是,并称判断,判断“是”之前承认至少一个别的“是”。注意“亦”不同于“即”这个独称判断。
由于引入了伪A概念,就引起A概念的变化,我们把“真A”记作“A+”,把“伪A”记作“A—”,规定:
“善就是否定不善”,记作“A=—(—A)”
“善的真值为1,不善的真值为0”,记作“[A]=1,[—A]=0”
“A包含真善和伪善”,记作“{A}={A+}U{A—}”
“亦”有两个肯定用法:
一是多主体判断“甲主体是子客体,乙主体亦是子客体”,
二是多客体判断“甲主体是子客体,甲主体亦是丑客体”,
还有一个否定肯定用法:“甲主体不是子客体,甲主体亦是子客体”。在引入了伪概念之后,这个用法的含义,详尽的表述是“甲主体不是真子客体,甲主体是子客体中的伪子客体(有伪好于无伪)”,樊弓教授的“伪善亦善”就是这个用法。伪善属于善,伪善大于不善。
这样,我们从“A包含真善和伪善”反推得到“真善包含于善,亦,伪善包含于善” 记作“{A+}E{A},and,{A—} E{A}”,也可表述为“真善是善,伪善亦善”。
樊弓教授的命题“伪善亦善”,是包含两个相关意义的,就是“不否定真善是善,伪善好于不善”。
由此看来,逻辑意义上的“伪善亦善”是成立的,这个命题首先定义“伪善” 这个主体,
使用“亦”作为判断动词,只是说“亦善”没有说“亦真善”,这是一个排除不善的相对判断,就没有妨碍“真善是善”这个绝对判断,而且伪善是从不善到真善的一个中间范畴。
第二次飞跃:这个逻辑命题有什么实践意义呢?
我们所说的真伪或者“+—”,乃是思想理念的价值取向。一个事物既有内容的要求也有形式的要求。由于制造能力的有限以及事物形成的逐渐性,必然有一个过程,就是从“—A”向往“A”,从“—A“到“A—”再到“A+”。弃恶从善,始于伪善。
在政治生活中,最为焦点的就是“伪民主也是民主”,好过不民主。中共连“资本主义民主”这个形式上的“伪民主”的也不愿意追求,还要向往“社会主义民主”这个“真民主”,岂非痴人说梦,怙恶不悛?
在汉奸问题上,有个“伪政府也是政府”,好过无政府。中共是反对无政府的,汪精卫组织伪政府有什么不好?总比沦陷区人民陷于无政府状态好吧?历史唯物主义也应该承认伪政府是具有进步意义的,至少证明了中国人民在“真政府”蒸发了的时候,可以从无政府走向有政府。
在美容问题上,有个“伪处女也是处女”,好过赤裸裸的非处女,起码新郎可以体会一下“刺破桃花蕊”这个客观唯物的过程,新娘故作娇羞的时候也有个皮肉凭证。人民是真正的英雄,“伪处女”依靠自己的力量解决了“非处女”这个道德难题,不给人民政府增加任何负担,还提供了“处女膜伪造业”这个庞大的就业机会,在伪造过程中,伪医生成为真医生,可见“伪处女”是顺应世俗偏见,尝试科技成果的真英雄。同类的还有伪双眼皮,伪高鼻梁,伪黄头发,还有伪伟哥。
在教育问题上,有个“伪教授也是教授”,好过知识越多越反动的无教授时代。所谓“伪教授”,要先写出伪论文,取得伪博士学位,再码出一堆“伪学术专著”,再由“学术伪圆会”搞个伪评审,才能得到伪教授的帽子,据以追求升级加薪扩房换太太的伪待遇,岂是那么容易的?
在网坛论战上,有个“伪雄辩也是雄辩”,好过满是污言的尿水帖子。雄辩就如胜棋,他施展诡诈手段,你没有及时识破,低头认输,事后复盘,终于想出破解的招数,但是你不能否认前面他是胜利的,因为下棋有时间性的,而且有人围观作证。辩论呢也是,伪雄辩家施展诡辩术,偷换概念哗众取宠,你黔驴技穷目瞪口呆,旁众当然要判定伪雄辩家是“雄辩的”,而你只能乖乖的雌伏。
回到这个命题本身,“伪”了就必然导致“亦”了。想要否定“亦”,只有否定“伪”,就要判断“真伪”还是“伪伪”,就是够不够“伪”,伪的是否到家,伪得是否可以成真。都说日本人善于模仿,模仿就是伪造,日本人模仿欧美技术,伪造产品成真,结果中国人只知道日本的三洋录音机,不知道菲利浦录音机,只知道日本的丰田小轿车,不知道福特小轿车。
我们可以说,伪教授也是教授,伪处女也是处女,伪雄辩也是雄辩;但是不能说稻草人是伪人,地球仪是伪地球,更不能说毛泽东是伪太阳。因为若要作伪,必须具备质料的同一性,具备形式的完备性。能够乱真的伪是“真伪”,不能乱真的伪是“伪伪”。
这个定理是从樊弓教授的特例“伪善亦善”开始的,雄辩家芦笛加以猜想并冠名为“伪A亦A”的樊弓第一定理,并以“伪教授也是教授”这个推论反难。
樊弓教授就像很多伟大的真理发现者,无意中揭示了“伪善亦善”,却反而不敢承认“伪A亦A”是个定理,反而拒绝樊弓第一定理这个荣誉称号,只敢(1)唯唯诺诺嗫嗫嚅嚅“"伪善亦善"与"伪A亦A"在逻辑上是特殊和一般的关系。特例正确不等于一般正确。樊弓只为"伪善亦善"负责,而"伪A亦A"是芦笛的事。”,(2)还要苦口婆心的“这个道理,我在几天来反复陈述,已经说服了绝大多数网友。到今天已经没什么人再坚持 "伪善亦善"等于"伪A亦A"。”,(3)回敬芦笛“就是这种伪造雄辩的典型,"伪A亦A"的荒谬,是芦笛的荒谬。伪雄辩一经点破,其实是砸自己脚的石头。”。
“伪雄辩的始作俑者芦笛, 理屈辞不穷,一遍又一遍地坚持"伪善亦善"等于"伪A亦A"”,这种追求真理的勇气感动了草虾,不揣冒昧,给出了这个定理的证明。不过按照二人的相互谦让,这个定理的命名既不能为“樊弓第一定理”,也不能是“芦笛第一定理”,更不能是“草虾第一定理”,草虾只是站在巨人的肩膀上。还是贡献给我们的“海纳百川”吧”!
樊弓教授为什么不愿意承认"伪A亦A"呢?估计那里面有个“伪教授也是教授”的可怕推论哦!
芦笛先生应该承认“伪雄辩也是雄辩”吧?伪雄有两种,一如雄鸡被割,成为伪雄,结果被雌鸡所雄,这是被迫的“伪伪”;二如雌鸡打鸣,这种伪雄在雌鸡群中可以称雄,算得上自愿的“真伪”。
伪作真时真亦伪,雄为雌处雌还雄。

建议:取消全版论坛的发帖功能

Thursday, January 30th, 2003

这样全版论坛只供查阅全部帖子。
众议院的运作已经颇为成功

建议:众议院和全版也该有无跟帖版

Wednesday, January 29th, 2003

跟帖太多,眼花缭乱

再次吁请开设”徐水良专集”,徐先生前来开课乃是奸坛之幸!

Wednesday, January 29th, 2003

板猪也许不爱看徐文,但是要保证人家的一席之地!

诗词格律:(4)大意不拘小节的变通(兼答维纳斯之疑《沁园春·雪》抄袭)

Tuesday, January 28th, 2003

格律诗词一般都是可以看作四句式. 诗中的绝句是四个单句, 律诗是四个复句.词中的小令是一阙四句, 长调是两阙共八句. 词的句子必有长短以生兴致, 短至一字句(比如:“山, 快马加鞭未下鞍, 惊回首, 离天三尺三。”当中的“山”), 长至“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样的复句。
四句之中有赋比兴的作用. 首句赋说主题这件事情, 二三两句就要比排铺陈主题之下的物件情节, 末句兴起主题的引申意义.
诗的粘对等等法则同样适用于词。
诗词的格律都是定式惯例,应该严守,否则依曲颂唱的时候拗口不顺。
但是诗词格律有一条最后的变通法则,就是”大意不拘小节”,诗词的意境到了那一步,非用此字此语此句不能尽兴, 则但用无妨.
毛词,上阙有个格律毛病,就在”万里雪飘”, 里字重复, 雪字破声(该用平声而用了仄声)而且讳题(标题用字不能再用).下阙”成吉思汗”是破律用了”仄仄平平”, 在本该”平平仄仄”之处。
毛泽东乃一代大家, 中共党内朱德吴玉章陈毅陆定一等人懂得格律, 当时的柳亚子郭沫若都是精于此道.毛在公开发以前示之, 他们岂能不提出更好的方案—如果有的话?
诗词的大意需与作者的身份相符。一首诗词的意义,可以分析当时事情,也可比较相关作品,看出他的发展轨迹。毛泽东乃是天纵帝坯,在具备帝王实力之后,产生帝王思想乃是当然的事情。我们可以看看:
忆秦娥 娄山关 一九三五年二月
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
――遵义会议乃是毛泽东突破了帝王之路的难关,变将为主。
念奴娇 昆仑 一九三五年十月
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说?
--宣示了自己将要登高作乱,“人或为鱼鳖”之“千秋功罪”
清平乐 六盘山 一九三五年十月
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
今日长缨在手,何时缚住苍龙?
――毛已挟总书记而令诸侯,掌握了党权兵权,等待时机夺取全国政权。
沁园春 雪 一九三六年二月
江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝
――此时毛泽东的党内对手王明头重脚轻,张国焘垂头折肢,党外对手蒋介石忙于削藩,
应付抗日,只有毛泽东渡尽死劫,坐安一隅,待机收局。此词写于1936年不虚,只是没有最佳的机会发表罢了。后来在重庆峰会时抛出,受到攀龙附凤的文人追捧,理所当然。
至于毛词是否抄袭自你们昆明孙髯翁长联?疑人偷斧,太过牵强!
孙联最妙的是开头“五百里滇池奔来眼底”的一个“奔”字,把常规的“人奔向池”反用为“池景奔向人眼”,乃是神来之笔。至于后面的文字,也就慢慢的码料罢了。
毛词用了“秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗”,怎么会是抄袭自你们昆明人孙髯翁的“汉习楼船,唐镖铁拄,宋挥玉斧,元挎革囊”呢?孙联数事,毛词评人,显然不是一路。
因为你们那个昆明虽好却是偏于一隅,不能汇集诸侯。而且毛泽东既无旧好更无新欢在昆明。(何况昆明不是个王者之地,古代的吴三桂,当代的阎红彦都是恶死。)他老人家多去武汉,杭州。所以你们更不能说毛泽东不去昆明是有愧于孙髯翁。以毛泽东之厚,岂能怕见一个死鬼?
同理,云南的茶花名冠天下,草虾在新西兰的院中种了很多茶花,草虾不曾去过云南,难道也是草虾有愧于你们云南死鬼?
倒是江西人有充足的理由说,孙联“费尽移山心力, 尽珠帘画栋。 卷不尽幕雨朝云”抄袭于王勃的《藤王阁序》尾诗“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”,而且连抄三个“尽”,是孙髯翁抄错了还是你抄错了?藤王阁序通篇都是对联,写下来挂起来岂不长长的长过孙髯翁?
何况孙髯翁乃陕西三原人,晚年因生活穷困寄迹在你们昆明。那时你的祖先大概还没有居住在昆明吧?
请记住:文章本天成,妙手偶得之!

“通天巨骗”我先知

Tuesday, January 28th, 2003

枭鸣天下之六十四:
近日偶翻《报刊文摘》,在《信息集锦》一栏中翻出一条几十个字的惊心动魄的消息:”北京取缔两个非法社团组织”:近日,北京市依法取缔了两个非法社团组织—”中国民族产业国际商会”和”中国老区扶贫开发工作委员会”。
我长长吐了口气:终于可以将我三年前的一段奇遇、将我闷在心头近三年的秘密和盘托出来了。我要说的是名为”中国老区扶贫工作委员会”的一些情况,比”中国老区扶贫开发工作委员会”少了两个字,但我相信它们是同一个单位。既然已被”依法取谛”,就没必要继续”保密”了。
事情还得追溯到三年前,2000年3月份的一天,多年老友、某音像社副社长潘某隆重地介绍我认识了”中国老区扶贫工作委员会主任”谭某。此君据说是离休将军,年约六十余,保养甚好,高大威猛,给人以英武豪爽之感,一看就知是行武出身。当晚,由我于某宾馆”满江红”包厢设宴款待,在坐的除好友潘某外,还有”谭主任”的几个随从部下。宾主闲谈甚欢,酒助诗兴,老枭次岳飞满江红词韵填词一阕:
邂逅邕江,携手处,风高雾歇。剖肝胆,忧天骂鬼,涛雄火烈!捧日同瞻新世纪,乘潮曾啸天涯月。好男儿,家国压双眉,情何切!  百年耻,未尽雪;鸿鹄志,难磨灭。冷双睛睥睨,玉阶肥缺。协力早圆中兴梦,驱贫岂惜精忠血!笑举杯,虔敬祝明朝,歌一阕。
第二天上午,”谭主任”撇开随从,独自驾临寒舍,继续畅谈。午餐时,我请了军区朋友作陪。谈及贫困问题,”谭主任”介绍了不少情况,如:革命老区为新中国的成立作出了不可磨灭的贡献,有着光荣的过去。但是,在列入国家”八个扶贫攻坚计划”的592个县(市)中属于老区的贫困县达到273个,占46%。
“谭主任”告诉我,”中国老区扶贫工作委员会”隶属于全国人大,是根据张爱萍、徐光友、贺光华、杜义德、彭冲、于若木、陈慕华、彭佩云、宋文忠、刘晋及xxx等老同志的提议,根据中央领导的批示,于一九九九年五月八日,在人民大会堂宣告成立的。
扶贫委总的工作方针是:在党中央、国务院的领导下,团结、调动一切关心老区经济发展、热爱老区人民、热爱扶贫工作的各界人干、港澳同胞、海外侨胞、财团,引进资金、引进技术、引进人才、引进项目,把我国经济发达地区的经济开发与老、少边、穷地区的资源开发结合起来,帮助以上地区搞好文化、艺术、医疗卫生事业,共同发展、共同富裕,为国分忧、为党分忧。总而言之一句话:接富济贫。
为了消除老少边穷地区的贫困,我国政府采取了多种措施,取得了举世瞩目的成就。但不可讳言,形势依然十分严峻!扶贫工作仍然任重道远。我国的贫困地区往往拥有比较丰富的自然资源,为什么资源丰富的地方反而会陷入贫困呢?在改善穷人的福利中,决定性的要素不是空间能源和的耕地,而是人的质量的改进。”谭主任”提出了文化扶贫的概念。
下午继续在书房长谈。”谭主任”表示既将成立”中国老区扶贫工作委员会文化艺术局”,热情邀约我负责筹建并出任局长之职。他悄悄告诉我:潘某很希望得到此职,其兄(省委常委、宣传部长)也出面了。但他尚在考虑之中,认为潘某不太适合,今一见如故,发现我才是最适合的人选。我很有些受宠若惊,但还是拒绝了。一是与潘某素所交好,岂能夺其所好?二则公司正上个项目,分身无术。但我感激之至,听说他正筹建浙江办事处,即表示献出杭州一套跃层房子供办公用,以略表对”谭主任”的感谢和对扶贫工作的支持,当场将钥匙转交给了他。并赋诗以赠曰:
高楼特立不同尘,遍地冰霜我自春。
人不堪忧能独乐,世皆欲杀性难驯。
扬眉待竖英雄帜,仗笔坚持主义真。
书生更有关心事,多少老区未脱贫?
“谭主任”回京后寄过两次共三幅老同志的书法给我。一个月后,他来电话要我务必赴京一次,说有重要人物要见我有要事相商。说实在的,推掉别人求之不得的”局长”之衔,老妻啧有烦言,我亦颇后悔推辞太快太坚决了,何不答应考虑考虑?这次大概是要旧事重提吧,先去看看再说。所以就答应了。我邀约潘某结伴而行,他答应了后因有重要会议,让我先行。
“谭主任”安排我住在一家小宾馆里,说办公场所正在搬迁和装修。同住的还有”扶贫企业西南局”的正副局长,后来又见到了”浙江局”的局长,但接触交谈之后,感觉这些人有些神秘和猥琐,不象正人或”官人”,倒象二三流的小商人或拉广告的小报记者,内心颇为鄙厌。
“谭主任”确是要我出面筹建”中老委文化艺术局”,我说先不急,等潘某来了再说。闲着无事,拜访了几个诗友。去访供职于全国人大的某上将时,”谭主任”也陪着一道去了,闲聊了约个把小时,”谭主任”一口一个老首长地叫着,介绍自己原先在北疆军区任职,中扶委是在许多老同志老首长支持下成立的,名下资产已达五十多亿云云。前辈诗友唯唯而已。
后电话中前辈诗友告诉我:将军名单中查无此人,全国人大下面无此组织。谈及别的则含糊以应,只说北京情况复杂,有的事他也搞不太清楚,只要我一切慎重为好。
我对”谭主任”提出质疑,他哈哈大笑:为了工作方便,改现名了。他因故没有正式授衔,享受将军待遇罢了。这种情况军中相当普遍。中国老区扶贫工作委员会是有中央领导的批示和中国国际经济合作促进会的批复的,是一九九九年五月八日在人民大会堂宣告成立的,岂能有假?不过原定挂靠全国人大财经委下面某某委员会的,有中央领导建议挂在全国侨联为好,最近正在协调。再说社团组织挂靠哪里并不重要,重要的是后台硬不硬、牌子亮不亮,大伙儿干不干实事?老首长(指前辈诗友)哪能事事都了如指掌?
他说得气势如虹,倒显得我疑神疑鬼了。只能怪他为何不早告诉我中老委属社团组织。他解释是,这是理所当然的事,说过不属国务院系统嘛。而中老委牌子亮、后台硬、背景深,是国家级社团,又是”通天的”。
一番话,多少打消了我的疑虑。他请我到他家去,取出筹建批准文件、中老委成立时他的讲话、他与老同志老首长们的合影以及一大批题词给我看。如谭友林同志:”壮丽山河迎五十,风流人物数今朝”;路奎同志:”贯彻党的扶贫政策,开拓扶贫工作新领域”;邹喻同志:”发扬老区光荣传统,增强老区造血功能”;柯刚同志:”中国老区扶贫工作委员会要全心全意为人民服务”;曾克同志:”我们老同志心系老区人民,全力支持扶贫工作”;陆师义同志:”要团结才能搞好扶贫工作”;王定国同志:”艰苦奋斗搞好扶贫工作”…。
同时,带我约见或拜访了一些不算小的”人物”,其中有国务院扶贫办的顾问,同时也兼着”中国老区扶贫工作委员会”顾问。他表示,找个机会带我去见xxx,弄个全国政协委员,易如反掌,”一句话的事”。一切一切,不由得人不信哪。过了几天,潘某来电说不到北京来了。我电告情况,他希望我接过此职并表示祝贺。
于是我答应谭主任可以先挂名,暂不上任。他交给我委任书及一本”中国老区扶贫工作委员会文化艺术局主任”的工作证,说济南某文化公司有一批颇有价值的书画有捐献给中老委的打算,又没最后定夺。希望我以局长名义去动员他们捐献并具体操作书画拍卖事宜,以便为扶贫筹资。
陪同他到了济南,有济南军区、市政府二处等谭主任的朋友们接待。某文化公司负责人来了,只与他谈 “中老委”别的方面的合作事项,却没有捐画意向。然后一起到了杭州。由”浙江局”接待。老枭杭州的房子里住着的,是一个20几岁的妙龄女郎!
经过这一路同行和了解,我大致肯定,此人对我虽好,却不够实在,未必真能为扶贫工作”干实事”。不论此单位真假,皆非老枭久留之地。他自己也打哈哈:中国的扶贫工作,江泽民都没办法,我一个离休老头又能怎样?他甚至希望我锻炼一阵子就接过主任的担子,他到一个山青水秀的地方,比如桂林买一套房子终老就行了。
我表示理解,并且感谢他的器重。也坦率谈了我的观感:他手下那些”局长”们,我见过的,大多不地道,迟早要出大乱子的。当主任的一定得好好把关才行。我是不可能与那些人搞在一起的。主任也不可能为了我全部撤换他们,重新培训一批干部吧。”谭主任”表示,位置给我留着,给两个月考虑,如果确不能到北京正式履职,还可以挂”副主任”或”顾问”虚职,协助做些工作。比如有本系统干部到广西,我能出面接待一下。我说可以考虑。
在杭州宾馆住了一夜,第二天就回了公司。我征求了在某省扶贫办任副主任的友人意见,他非常希望我答应下来,说实的虚的都是不错的。但我和老妻分析:”潘主任”确是真诚看中了我广泛的交际、良好的声誉、绝佳的口才,还有一定的经济实力等,希望利用我干点实事或虚事的。既然不赴京任实职,就该干脆利落,一刀两断,何必挂个虚名,以后还要费时费心再接待他们的”干部”呢。过了几天,便去电坚决辞去文艺局局长和名誉副主任之职了。从此再无联络。有《感事七首》记当时心情曰:
感事七首
前言:履任不足一月,即辞某局之职。回忆这几年来所见所闻所历,一腔热血,一腔为国效力的愿望,不是受冷遇,就是被利用,想认认真真做点事,是多么难!大悲大愤,恨不能放声一恸,为半世蹉跎的自己,更为劫难重重的吾国吾民!热泪滚落,成诗七首云。
       一
不甘独善寂无闻,要向明时效此诚。
血热欲兴天下利,天寒独葆腹中春。
       二
包厢醉罢舞歌欢,说及扶贫共叹难。
一饭千金难下箸,老区处处尚饥寒!
       三
擅谋私利擅龙攀,戏演人前大可观。
误尽苍生浑不管,何曾此辈有心肝!
       四
硬压软欺背不驼,腰间傲骨太嵯峨。
野鹰自有拿云志,肯学画眉唱媚歌!
       五
雏羊妄与虎狼谋,身未翻成血已流。
从此多情休自作,明珠慎莫暗中投。
       六
浮云蔽日浪滔天,帚扫鸡毛亦可怜。
澄海清空愧无计,冲冠一怒下幽燕!
       七
偶然乘兴踏京尘,假面丛中独显真。
世垢难除当自洁,翩然还我自由身。
这组诗作及前言写于2000.5.31,已在多家诗词刊发表,并收入该年年底出版的《逍遥山庄诗稿》(卷四)。萧永义老有《读萧瑶〈感事七首〉》发在《野草》上:”不见萧瑶久,传书感七重。大悲还大愤,忧国复忧农。泪堕诗成串,星沉酒已空。山庄归去好,五柳郁葱葱。”自注:忧农,指扶贫事。本质上是农民问题。
说实在的,既使看了中扶委被”依法取缔”的消息,我仍不相信这是个”非法社团组织”,更不相信”谭主任”本人会有什么大问题。瞧,前不久,他(它)还在神圣的中国人民大会堂和北京人民大会堂招摇呢。据《北京晚报》报道:
6月29日上午,由庄希泉基金会、中国老区扶贫工作委员会、中国黄河文化经济开发研究会、广东省东莞市宝建纸业有限公司联合主办,由中国人生科学学会爱心服务委员会、中国企业文化促进会传统文化委员会和北京大众传播咨询公司联合承办的”跨世纪革命老同志联谊会暨《中国申奥龙》隆重捐赠仪式”,在人民大会堂举行。
又据《中国乡镇企业报》报道:本报讯(记者张永江)4月29日,中国老区扶贫工作委员会、贫困地区文物保护经济开发扶贫工作委员会在北京人民大会堂召开会议,确定了新时期的工作任务。…据了解,为了更广泛地筹集资金,支持农民事业的发展,中国老区扶贫工作委员会已批准农民艺术团成立”中国农民发展基金会筹备委员会”的申请。
既使是”非法”的,也一定有强硬的后台。不知道哪个环节出了问题,终于被”依法取缔”了。我想,是”谭主任”的大大咧咧、夸夸其谈害了他,是那些獐头鼠目别有居心的随从和分布各地的”局长”们害了他,他说他心里有数,自信”镇得住”,看来终于没能”镇住”。他应该是个好人,但不是一个胜任得了复杂的管理工作的领导。
无论如何,既使想利用我也罢,”谭主任”对我真不错,若非中扶委已被取缔,老枭是绝不能公开此事的。但愿他平安无事。唉。
东海一枭2002、12、17
首发新世纪网址: http://www.ncn.org/

再谢徐水良先生,并建议为他开设专集

Monday, January 27th, 2003

徐先生大概是位老前辈了
看到您指出,由于马克思主义的体系深刻,我们这几代人都不知不觉的浸淫其中,
草虾顿觉醍醐灌顶
练书法的有句”入贴难,出贴更难”,马克思主义也是如此.
当年我们为了破解当局的假马克思主义,就要苦苦追求真马克思主义.
在人大读大一时,饶有兴致的钻营,然后想写一部的
结果觉得自己糊涂了,因为灌了太多,就象水泥结渣一样倒不出来.
高寒先生和刘国凯先生都是我所尊敬的革命家,
但是我很不同意他们的观点,特别是他们的文风.
我曾说:
拜读高寒之,我觉得目前,高先生还不能胜任为中国民运立言的大任.还不配代天宣道
为什么呢?引子那句”一个幽灵,中国民主运动的幽灵,在中文网内外游荡。”,翻版自”共产主义的幽灵在欧洲游荡”,新的运动,必须有新的文风为她传神.阁下受党八股熏陶太深,虽可收以毒攻毒之效,终无成断金裂石之功. 共产党的文风,从共产党宣言开始传到苏俄再传到中共,再传给你们,你们再翻版出来,不可能使之闻风丧胆.写出这篇宣言,起码要象陈琳骂曹,宾王斥武的文采方可.阁下虽有代天宣道,舍我其谁的勇气,却没能显出排兵布阵,决眦荡胸的章法.
现在看来,徐先生乃是大方家,堪为奸坛众友开课.
另请注意,正式的文章请发在”政治论坛”或”文化论坛”,并请”选择加入专题”,这样就可以在”马克思主义专题”里面看到先生的文章了.众议院是个插科打诨,寒喧问事的地方,不必在此发布正式文章.
另请注意,发贴悠着点,大部头的文章包含另起炉灶的诸多概念,需要慢慢消化.
然否?

想起镇江:江湾不能叫北湖――地理概念要能继往开来

Monday, January 27th, 2003

(这是旧贴,发给镇江市府的。笔者在那里生活了20多年)
2002-4-19
近来,“北湖”一词呼之欲出。
随着镇江主城区沿江风光带的建设,确实需要一个新词,用以描述镇江人的地理概念的变化,用以称呼主城北面的这一片水域。
用什么词好呢?
笔者觉得,“北湖”一词极为不妥,甚至有些恶劣。似乎,宜用“湾”字号,比如,北湾,江湾,北江湾,京口湾,润州湾之类。湾
理由一,江湾是江城的母亲。
远古时镇江就是长江的入海口,焦山口以东皆为滩涂。此地先有湾,再有港,后有城。
笔者观察地图,发现非常有趣的是,长江自西南向东北奔来,到了镇江又折向东南。即,镇江是江南地区的最北端。所以,北方人南渡,镇江是最快的渡口。由此镇江具有了军事政治上的重要地位。
古代以水运为主,凡是奔走天下的人,不论东西向还是南北向,都要从镇江经过,而且无一例外的能从水面上惊叹这座港湾城市的雄奇,进而留下丰富的咏叹。
可惜的是,江流偏北,再加上水运衰退以后,黄金水道不再是中国交通的主流,已经没有多少人能在水上看镇江――除非走镇扬汽渡。
但是,江湾的风貌是可以保留的,而且必须保留,因为这是镇江的过去。
尽管金山上岸,芦洲成陆,焦山筑堤,都不能改变江湾的历史,都不能改变江湾的实质――因为她仍然北有芦洲,东有江流,不是四面封闭的湖。
理由二,江湾是江城的特色。
独有江城有江湾,沿江沿海人皆无。
对比于其它沿江城市,只有镇江才是一片石质构造的江湾,才会成为天然良港,进而成为交通贸易的重镇。
江湾的岸线,构成江城的第一道弧形风景,山丘(石质为山,土质为丘)构成江城的第二道弧形风景,山丘之中的林泉再构成第三道风景。
镇江首先是江湾城市,然后才是山林城市。这种地貌,是镇江最宝贵的财富,更是傲然于其它城市的本钱。其它沿江城市没有这样美妙的江湾构造。
而且,江湾的风景又不同于海湾的。江湾的西面以金山为中心成为湖滨式的杨柳岸,求的是“妙”。南面是珍珠项链状的江滨风光带,求的是“美”。北面是神秘的芦洲,将来用作湿地保护和野趣探幽,存的是“荒”。东面还是浩瀚的大江,在焦山仍可眺望大江东去的江景,存的是“壮”。
江湾的荒与壮,都不是任何娇娇怯怯的“湖”所能比拟的。
众多城市有湖,东湖南湖西湖太多了。物以稀为贵也,如果镇江舍弃自己的江湾特色,而去效仿别人的死湖,颇为得不偿失。
理由三,北湖不是一个好名称。
湾与湖是不同的概念。湾是开放的概念,提醒镇江市民保持宽阔的胸襟。而湖则是封闭的,本来就是小型城市的镇江,何必固步自封呢?
而且,北湖不是个好词。试看有东湖南湖西湖成名,独不见北湖载于史册。假如北湖是个好名,就不会等到我们镇江人来用了。
为什么会这样呢?笔者试以传统的形名学和五行学的观点来戏说之。
山之南水之北为阳,水之南山之北为阴。镇江处于江水之南,长山之北,属于阴阴构造,“北湖”之名则为“阴阴湖”,颇为不妙。
不信可以对比于其它湖名。
东湖为“水生木”,所以武汉绍兴的东湖成名,特别是湖之东很好。
南湖为“水克火”,所以嘉兴岳阳长春南宁的南湖虽然有名,却没有什么效益。
西湖为“水生金”,这是最为兴旺的构造,杭州惠州福州扬州的西湖,不用说了。
北湖为“水之水”,估计只是一汪苦水,新余济宁南充有北湖,但谁听说过呢?
其实有一些“北湖”是赫赫有名的,诸如广州麓湖,肇庆星湖,南京玄武湖。但是,她们没有命名为北湖。这是古代的命名者精研过的。
理由四,地名的发音很好才能传扬。
比如润州这个镇江旧名,发音时润字不能强调,前音轻后音重。所以弃而不用。大家试试苏州常州扬州杭州广州这些地名,读起来都能强调前面的字,后面的“州”字作为一个词缀处理。
镇江这个词的音节构造也不是太好,但如果重读“江”字,感觉就威稳一些。
再请注意念念湖名的口腔感觉。湖字是合口呼气,东南西都是平声字,东湖南湖西湖这三个构词,有流畅的口型变化,音节舒缓畅美。
南湖稍嫌变化不足,但其中南字是鼻音,读起来也不错。
“北”字在普通话中是上声,咧嘴呼气,与“湖”字成词,重湖不重北。
“北”字在镇江方言则是入声字,破口迸气,再变成湖字的合口呼气,读起来更糟糕,口感很不舒服,结巴的人就读不出。
而且“北湖”的引义似乎不好,打麻将时“背面的人湖牌了”。镇江的背面是哪里呢?
理由五,江湾将是我们未来的衣食之源。
作为江城之母,我们的江湾曾经造就昔日的兴旺,也必将带来明天的辉煌。
随着港区布局的调整,市区铁路的变迁,过江大桥的兴建,必将形成一个江城的大格局。
所以,我们需要的是一个气势磅礴的江湾,而不是一个局局促促的死湖。
虽然老城内的旧河道不可能复原,但城区外围的河道必将会形成四通八达的观光水系。
在世人南来北往的目光中,镇江将会恢复成为辉煌的水上风光城。
到那时,小小的“北湖”岂不嫌它太小?
那么,这一片水域只有称呼为“湾”,才能表达我们厚重的历史情感,才能描述我们豪迈的自然风光。
一个好的地名,给人荡气回肠的感觉,使人继往开来地遐想。
所以,笔者建议,古老的江湾不能命名“北湖”。希望大家都来献计献策,该以怎样才算最美的名字,称呼我们的母亲湾?