Archive for February, 2007

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”

Wednesday, February 28th, 2007

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
一枭附言:下面是某坛名rootsman的网民在谈到为什么对曹操的称谓或称“太祖”或称“公”前後不一时跟帖如是说。其中提及老枭,斥为“沒有尊卑觀念的人”、“屬於活得不知輕重的主兒”、“之所以還活著,那是由於偶然”云云,看来,老枭之所以還活著,应感谢中共及胡总书记的雅量大度,呵呵。此君脑袋属于酱糊型的,文中还将我等同于“禍害老百姓”的東北黑社會的頭子。不足辩,录此聊博一笑吧。2007、2、28
rootsman:
史書這樣的寫法,涉及“家國天下”的概念。“太祖”是廟號,也就是“家”的概念,“皇家”就是説的這個事情。皇帝死後,在太廟立室奉祀,特立名號,稱廟號。從漢朝開始,每個朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,以後的嗣君則稱為太宗,世宗,等等。廟號,起于殷,《書無逸》曰:“昔在殷王中宗”,孔安國傳云:“太戊也,殷家中世尊其德,故稱宗”;孔穎達疏云:“中宗,廟號。太戊,王名。商自成湯巳後,政教漸衰,至此王而中興之。王者,祖有功,宗有德,殷家中世尊其德,其廟不毀,故稱中宗。”《三國志魏書》自“封武平侯”之前,總述曹操如何建功立業,才打下了曹丕稱帝(魏文帝)的基業,故上廟號曰“太祖”。
稱“公”,是“國”的概念。爵位五等:公、侯、伯、子、男,這是天子封同姓異姓有功之臣的,“封邦建國”就是説的這個意思。但是,再怎麽牛,也是臣。
擧一個現代的例子,可以很好地説明。例如,我們在工作單位,我們不能在上級領導面前自稱“爺”,“爲什麽不給大爺我漲工資?!”、“爲什麽不提拔大爺我?!”,這都不行。不是說你不可以這樣說,而是你這樣說,對你自己沒有任何好處。曾經在網絡上看見這樣一個標題,“胡哥在梟爺的指引下前進”。類似于使用這樣的標題,就是屬於不懂事兒,何鴻燊尚且稱何特首為“華哥”,“胡哥”,是你可以叫的?你怎麽敢自稱“梟爺”?是不識失身之義也。曾經有一個東北黑社會的頭子,中央首長在那里視察的時候,他坐著奔馳車,超首長的車隊,首長問:“這是誰的車?”,答:“肖四爺的”,你瞧瞧,象這樣沒有尊卑觀念的人,在地方上只不定如何禍害老百姓呐,果然,這位爺最後還是被政府槍斃了。一般而言,這類人都是屬於活得不知輕重的主兒,換句話說,你之所以還活著,那是由於偶然。
總而言之,能夠上廟號,那是由於坐了天下的緣故。沒坐天下,就上廟號,屬於找死。稱“公”,屬於“記述”,類似于實錄的概念。

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”

Wednesday, February 28th, 2007

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
一枭附言:下面是某坛名rootsman的网民在谈到为什么对曹操的称谓或称“太祖”或称“公”前後不一时跟帖如是说。其中提及老枭,斥为“沒有尊卑觀念的人”、“屬於活得不知輕重的主兒”、“之所以還活著,那是由於偶然”云云,看来,老枭之所以還活著,应感谢中共及胡总书记的雅量大度,呵呵。此君脑袋属于酱糊型的,文中还将我等同于“禍害老百姓”的東北黑社會的頭子。不足辩,录此聊博一笑吧。2007、2、28
rootsman:
史書這樣的寫法,涉及“家國天下”的概念。“太祖”是廟號,也就是“家”的概念,“皇家”就是説的這個事情。皇帝死後,在太廟立室奉祀,特立名號,稱廟號。從漢朝開始,每個朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,以後的嗣君則稱為太宗,世宗,等等。廟號,起于殷,《書無逸》曰:“昔在殷王中宗”,孔安國傳云:“太戊也,殷家中世尊其德,故稱宗”;孔穎達疏云:“中宗,廟號。太戊,王名。商自成湯巳後,政教漸衰,至此王而中興之。王者,祖有功,宗有德,殷家中世尊其德,其廟不毀,故稱中宗。”《三國志魏書》自“封武平侯”之前,總述曹操如何建功立業,才打下了曹丕稱帝(魏文帝)的基業,故上廟號曰“太祖”。
稱“公”,是“國”的概念。爵位五等:公、侯、伯、子、男,這是天子封同姓異姓有功之臣的,“封邦建國”就是説的這個意思。但是,再怎麽牛,也是臣。
擧一個現代的例子,可以很好地説明。例如,我們在工作單位,我們不能在上級領導面前自稱“爺”,“爲什麽不給大爺我漲工資?!”、“爲什麽不提拔大爺我?!”,這都不行。不是說你不可以這樣說,而是你這樣說,對你自己沒有任何好處。曾經在網絡上看見這樣一個標題,“胡哥在梟爺的指引下前進”。類似于使用這樣的標題,就是屬於不懂事兒,何鴻燊尚且稱何特首為“華哥”,“胡哥”,是你可以叫的?你怎麽敢自稱“梟爺”?是不識失身之義也。曾經有一個東北黑社會的頭子,中央首長在那里視察的時候,他坐著奔馳車,超首長的車隊,首長問:“這是誰的車?”,答:“肖四爺的”,你瞧瞧,象這樣沒有尊卑觀念的人,在地方上只不定如何禍害老百姓呐,果然,這位爺最後還是被政府槍斃了。一般而言,這類人都是屬於活得不知輕重的主兒,換句話說,你之所以還活著,那是由於偶然。
總而言之,能夠上廟號,那是由於坐了天下的緣故。沒坐天下,就上廟號,屬於找死。稱“公”,屬於“記述”,類似于實錄的概念。

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”

Wednesday, February 28th, 2007

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
一枭附言:下面是某坛名rootsman的网民在谈到为什么对曹操的称谓或称“太祖”或称“公”前後不一时跟帖如是说。其中提及老枭,斥为“沒有尊卑觀念的人”、“屬於活得不知輕重的主兒”、“之所以還活著,那是由於偶然”云云,看来,老枭之所以還活著,应感谢中共及胡总书记的雅量大度,呵呵。此君脑袋属于酱糊型的,文中还将我等同于“禍害老百姓”的東北黑社會的頭子。不足辩,录此聊博一笑吧。2007、2、28
rootsman:
史書這樣的寫法,涉及“家國天下”的概念。“太祖”是廟號,也就是“家”的概念,“皇家”就是説的這個事情。皇帝死後,在太廟立室奉祀,特立名號,稱廟號。從漢朝開始,每個朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,以後的嗣君則稱為太宗,世宗,等等。廟號,起于殷,《書無逸》曰:“昔在殷王中宗”,孔安國傳云:“太戊也,殷家中世尊其德,故稱宗”;孔穎達疏云:“中宗,廟號。太戊,王名。商自成湯巳後,政教漸衰,至此王而中興之。王者,祖有功,宗有德,殷家中世尊其德,其廟不毀,故稱中宗。”《三國志魏書》自“封武平侯”之前,總述曹操如何建功立業,才打下了曹丕稱帝(魏文帝)的基業,故上廟號曰“太祖”。
稱“公”,是“國”的概念。爵位五等:公、侯、伯、子、男,這是天子封同姓異姓有功之臣的,“封邦建國”就是説的這個意思。但是,再怎麽牛,也是臣。
擧一個現代的例子,可以很好地説明。例如,我們在工作單位,我們不能在上級領導面前自稱“爺”,“爲什麽不給大爺我漲工資?!”、“爲什麽不提拔大爺我?!”,這都不行。不是說你不可以這樣說,而是你這樣說,對你自己沒有任何好處。曾經在網絡上看見這樣一個標題,“胡哥在梟爺的指引下前進”。類似于使用這樣的標題,就是屬於不懂事兒,何鴻燊尚且稱何特首為“華哥”,“胡哥”,是你可以叫的?你怎麽敢自稱“梟爺”?是不識失身之義也。曾經有一個東北黑社會的頭子,中央首長在那里視察的時候,他坐著奔馳車,超首長的車隊,首長問:“這是誰的車?”,答:“肖四爺的”,你瞧瞧,象這樣沒有尊卑觀念的人,在地方上只不定如何禍害老百姓呐,果然,這位爺最後還是被政府槍斃了。一般而言,這類人都是屬於活得不知輕重的主兒,換句話說,你之所以還活著,那是由於偶然。
總而言之,能夠上廟號,那是由於坐了天下的緣故。沒坐天下,就上廟號,屬於找死。稱“公”,屬於“記述”,類似于實錄的概念。

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”

Wednesday, February 28th, 2007

老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
一枭附言:下面是某坛名rootsman的网民在谈到为什么对曹操的称谓或称“太祖”或称“公”前後不一时跟帖如是说。其中提及老枭,斥为“沒有尊卑觀念的人”、“屬於活得不知輕重的主兒”、“之所以還活著,那是由於偶然”云云,看来,老枭之所以還活著,应感谢中共及胡总书记的雅量大度,呵呵。此君脑袋属于酱糊型的,文中还将我等同于“禍害老百姓”的東北黑社會的頭子。不足辩,录此聊博一笑吧。2007、2、28
rootsman:
史書這樣的寫法,涉及“家國天下”的概念。“太祖”是廟號,也就是“家”的概念,“皇家”就是説的這個事情。皇帝死後,在太廟立室奉祀,特立名號,稱廟號。從漢朝開始,每個朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,以後的嗣君則稱為太宗,世宗,等等。廟號,起于殷,《書無逸》曰:“昔在殷王中宗”,孔安國傳云:“太戊也,殷家中世尊其德,故稱宗”;孔穎達疏云:“中宗,廟號。太戊,王名。商自成湯巳後,政教漸衰,至此王而中興之。王者,祖有功,宗有德,殷家中世尊其德,其廟不毀,故稱中宗。”《三國志魏書》自“封武平侯”之前,總述曹操如何建功立業,才打下了曹丕稱帝(魏文帝)的基業,故上廟號曰“太祖”。
稱“公”,是“國”的概念。爵位五等:公、侯、伯、子、男,這是天子封同姓異姓有功之臣的,“封邦建國”就是説的這個意思。但是,再怎麽牛,也是臣。
擧一個現代的例子,可以很好地説明。例如,我們在工作單位,我們不能在上級領導面前自稱“爺”,“爲什麽不給大爺我漲工資?!”、“爲什麽不提拔大爺我?!”,這都不行。不是說你不可以這樣說,而是你這樣說,對你自己沒有任何好處。曾經在網絡上看見這樣一個標題,“胡哥在梟爺的指引下前進”。類似于使用這樣的標題,就是屬於不懂事兒,何鴻燊尚且稱何特首為“華哥”,“胡哥”,是你可以叫的?你怎麽敢自稱“梟爺”?是不識失身之義也。曾經有一個東北黑社會的頭子,中央首長在那里視察的時候,他坐著奔馳車,超首長的車隊,首長問:“這是誰的車?”,答:“肖四爺的”,你瞧瞧,象這樣沒有尊卑觀念的人,在地方上只不定如何禍害老百姓呐,果然,這位爺最後還是被政府槍斃了。一般而言,這類人都是屬於活得不知輕重的主兒,換句話說,你之所以還活著,那是由於偶然。
總而言之,能夠上廟號,那是由於坐了天下的緣故。沒坐天下,就上廟號,屬於找死。稱“公”,屬於“記述”,類似于實錄的概念。

网友酬唱集萃(之12)

Wednesday, February 28th, 2007

网友酬唱集萃(之12)
东海一枭辑理
流浪工程:
和《自勉偈》
鸡飞鸭抖,风吹云走。
万马俱喑,幡飘心惆。
枭兄孤寂,何故烦忧?
师似无师,友亦非友。
大道不行,合力之作。
潜心入化,不失魂魄。
无为而治,何来混浊?
怜人怜己,岁月蹉跎。
急流勇进,中华之幸。
悟道狮吼,璀璨明星。
普渡众生,佛家本性。
入市避世,直指人心。
力挽狂澜,岂可独善?
大同世界,与君共勉。
浩然正气,笑傲中原。
巍巍中华,善莫大焉。
附东海一枭《自勉偈》
鸡飞鸭抖,蝇营狗苟。
万马俱喑,尚有枭某。
枭某在此,寂寞独守。
释氏无师,孔子无友。
忍睹世道,灾患频作。
外灾人为,内患失魄。
生命无根,政治恶浊。
怜我世人,浮沉飘泊。
随风逐浪,如瘫如痪。
事有难言,天无可唤。
世溺待援,狂澜待挽。
岂能守默,不甘独善。
欲觉斯民,发狮子吼。
试为斯世,补诸天漏。
气满浩然,峰悲独秀。
厌鸡犬争,与造化友。
2006-11-29东海一枭
HuXiangXianSheng:
举世皆狂先生醒,含悲啼血笑蚊蝇,
讥诮冷箭三春雨,举世毁谤半鹅翎。
既见正道千秋在,何忧此生百年期,
天地复兴斯文日,神州亿万尽启明。
附东海一枭引梁启超句
十年以后当思我,举世如狂欲语谁?
移花宫主
赠博友“老枭”
舞枪弄棒非小人,
文殊笔伐亦君子。
吾自抒洒心中事,
是非褒贬任由之。
杖策行吟
与东海一枭
屈子胸襟,骠姚姿采,文山精神,督师气度,千年青史生无数豪杰志士,华夏因之多光彩
商鞅车裂,吴起伏尸,安石招毁,康梁流亡,万里神州历百转涤荡沧桑,民生从来是蹉跎
寒山心客
七绝——为老枭提贴
啁啾茶舍百禽笼,
一有枭鸣自不同,
怎奈声争无擂选,
还凭雌鸟证英雄。
憨豆步韵和老枭:
玉树临风正合宜,多情君子美人痴。
一枭春水如东海,不绝心潮荡剑眉。
附一枭:偶成
笑固飘香嗔亦宜,花前月下令人痴。
能除烦恼能极乐,拜佛何如拜美眉。
顾人
赠东海一枭
可惜无才补苍天,儒家大义知几番?
书读万卷图报国,金甲铁马踏阴山.
石郎委身儿皇帝,兆铭困死东瀛间.
助纣为虐何所益,心底无私天地宽!
HuXiangXianSheng:
愿一切众生皆离苦得乐,
正法常驻纷纭世间;
愿泱泱中华早沐自由阳光,
东海不复老枭孤鸣。
钱明锵
步一枭《自题示友人》原韵
堪鄙狺狺驽犬驯,批鳞端赖沃心①人。
龙泉务必锄奸宄,铁帚犹应扫蠧尘。
拯得黔黎千劫难,迎来禹甸万家春。
九维烟月天威霁,政肃官廉四象新。
注:①沃心:旧指以治国之道开导帝王。语出《书•说命上》:“启乃心,沃朕心。”
附:东海一枭原诗
自题示友人
诗龙酒虎性难驯,一杖掀天尚有人。遍地江湖聊戏水,拔山风暴不沾尘。
纵横宝典三千卷,保养灵胎四十春。吊罢西山孤月落,共迎东海艳阳新。
HuXiangXianSheng
种种识见乘机入,不可说中得因缘
偶然入此论坛,得见东海居士此文,实为因缘。平日尝读居士时评杂文,皆针砭时弊之作也,居士待朋友义气深重,余素深敬之。亦尝读居士旧文,言于佛法颇有心得。今于此文观之,居士诗才道学了得,然于佛学一途似乎偏重学问而修证未深。至于“道通为一,参万岁而一成纯”之想法,好则好矣,然观居士诗文,分别心重,意识强烈,殊为可忧。居士若参佛门正法,恐须先齐一万物,虚其心斋,而后行之,方不入我见歧途。《南华经》亦云:道不欲杂,杂则扰,扰则忧,忧则不救。
至于居士此文,“佛祖让我三分?”之说,以佛法而论,实为不当:因在佛法之中,世间法之根本乃是因果,而非高下、正邪、对错,故亦无让与不让、敬或不敬之别。
东海居士诗才高致,惜乎隐隐未脱杀气,若能修证增长同体大悲本性,当更趋圆满。
粗陋之见,不敢藏私,惟愿东海居士察之。
世尊云:但有言说,都无实义。
姑作一偈,供东海居士、信息论居士及各位佛子雅鉴。
如来藏识本清静,一念缘起万法生,
有我无我皆是幻,非有非空见菩提。
明心见性无为法,言语道断不可诤,
种种识见乘机入,不可说中得因缘,
我人众生寿者相,相相相生陷迷途,
以手指月手非月,手指水中亦非月,
指月指影实无碍,事理二障见分别。
知见障碍意识起,我法二执五蕴生,
我非人时人非我,是是非非无尽时,
是我非人得快意,居高临下是轮回;
诸善奉行勿染着,凶顽害身亦不弃,
众生皆是佛种子,奈何分别欲断绝?
惩恶扬善须离相,着相便落烦恼中,
善恶执著皆障碍,三摩钵提证坦途,
名实相分小知识,众生同体大慈悲,
出世不离世间法,空相原本五阴生,
万法舍尽妙明显,皓月朗朗照乾坤。
野火君
古代鸿儒有传人,大道至朴一枭君。
悟扬居士
季老闻老枭
欣然三脱帽
一喜有来者
二惧老枭尿
宏年
祝全家新年快乐!
贵剑已在手,
哪怕恶魔猖;
挥剑斩妖魔,
复自由争鸣.
怜卷西风
写于枭诗《写给有缘人》之后
遍访英豪登高台
英豪却从低处来
胸中自有千种爱
一一播送慈为怀
前因看到有署名蓝桥者以兄之旧作《空山雨后》组诗二十三首改题为《幽谷诗草》发于一民间刊物上前十六首,自认此诗是高人所作,因此爱之敬之。今得寻访至兄博克,一来想弄清这件事情,二来想拜师学艺。不知道兄意如何?
自以为诗歌是文学艺术中的精品,要想做好诗先得做好人。兄诗中发表现出的思想和情感体现出一种高贵的人性品格,博爱的广阔胸怀。感情丰富细腻,思纯正高洁,词彩绚烂而内敛,诗画交融,以静制动。始终散发一种神秘的诗美引力!
小我以为光《空山雨后》这一组诗在中国当代诗坛已经达到一种无人能企及的一种至上境界。小我不才,学识很是粗漏浅薄,但爱兄之才学和思想品性,不知今生是否能有此结识兄之缘分,得到兄的指点抬爱,小我今生再无撼事!
不知道我能够得上如此幸福的有缘人么?!
祝兄新年快乐!合家欢乐!
雷鞭风雨
四海名楼莫与俦,云飞鹤舞信天游。
崔诗缕缕青烟合,李叹声声大浪收。
十万金黄燃鸿运,九州月白竞风流。
枭爷煮鹤分杯去,醉入巴山万里秋。
雷鞭风雨
枭声独鸣天心高,
慧眼人间有几双?
辟谷子房修大道,
羞效太公钓君王!
我爱高白肥
和老枭先生黄鹤楼诗
老枭先生为我敬服的网络诗人,所发表帖子均拜读,部分收藏并推荐给朋友,自愧不能比肩。先生黄鹤楼诗在同类诗中自当称雄。今冒昧唱和,真不识深浅也。
余于几年前登黄河楼,眼前不复古人所咏之景,长江严重污染,城中汽车尾气迷蒙。因叹中国风景诗真该绝种,因其已失去青山绿水雪月风花之载体,如一味按古人模式去写,只能写出假诗、伪诗,非真情真景也。艺术创作的真髓是真善美,其中真是核心。
我所住天津郊区,从前田野碧绿,土肥水美,而今一片狼籍。明清时代出了很多诗人,留下很多好诗,今人只能从这些诗中想见当时风景,若按今天景致写诗,如不作伪,真杀风景也。
崔郎妙句不堪俦,风物而今负胜游。
浑水一川浊气散,灰烟百里飓风收。
岂独黄鹤今绝种,复有黑河早断流。
若怪诗人杀好景,细心检点趁高秋。
老枭附言:确然如此。国在山河破啊。看来黄鹤楼已不值一游,实游不如神游。
半空傻佛
豈有此理的傻佛,敬仰枭君,赠诗一首示誠,幸勿见弃!
酩酊跨野馬
狂歌真裏假
何如默默浅斟酌
靈犀閃閃星月下
黄河清
拜读东海一枭“贺杨天水获独立中文笔会‘狱中作家奖’”三绝句,感慨系之,用原韵
和之。
其一
仁人千载高悬鞭,志士百年薪火传。
民主甘甜须命换,问天苦尽待何年?
其二
同仰自由最同痴,苦吟只作悯世诗。
纵然未识真容憾,一样倾心一样思。
其三
堂吉珂德战风魔,挺戈跃马不嫌多。
何时阿Q画圆悟,不执钢鞭都挺戈!
黄河清
2006、11、18 于地中海畔蜗庐
寒山心客
七绝——网路侠行
江湖凶险月如刀,
风窜疏林草影高。
踽步天涯沉寂久,
凄声裂夜过孤枭。
【花岩匠人】
◎我是园丁—-读老枭
有个外国诗人很有名
他说他喜欢和朋友在那颗树下聊天
谈自由,民主,人生
尽管那颗树还没有栽
可他就不知道我就是园丁

一个平凡的人
2006-12-13读老枭
han456bb
回复东海一枭诗《我一生坚持的东西》
梦诗人
优美的韵律音调铿锵,
我情不自禁地跟着你轻唱。
那种嫉妒心也黯然失色,
伏骐骥之尾奔驰,
感到愉悦理得心安。
风里凄婉锻炼,
情满人间都是怨。
文海大漠观会战,
雨里几多考验,
茫茫人海未见面,
西海领空高飞的海燕。
文化长河血肉丰,
“释道儒”汇合为一线。
诗书唯留筋骨善。
不求名利写春秋,
包罗万象声声慢。
笔底日月乾坤长。
心志铮铮除魑魍,
何须惆怅?
英雄落泪为哪般?
幻境亦真阅尽沧桑,
高过泰山。
艺术桂冠兀立宇宙间。
伙夫
求真求理求道,一枭毫不客气。
遇仁遇义遇德,东海甚是谦和。
雷鞭风雨
题东海一枭《情种》
只此情种大不同
心碎却非为花红
胡歌未息神州泪
东海悲枭哭老龙
附东海一枭《情种》
天上的黑暗地下的压抑
正通过我的喉咙
一段段忘情爆破
今天的沉重昨天的忧伤
要通过我的手指
一遍遍深情倾诉
中华民族所有的苦痛啊
何时通过我的胸口
作一次激情喷吐?
2006-12-5
长安云生
[…]

网友酬唱集萃(之12)

Wednesday, February 28th, 2007

网友酬唱集萃(之12)
东海一枭辑理
流浪工程:
和《自勉偈》
鸡飞鸭抖,风吹云走。
万马俱喑,幡飘心惆。
枭兄孤寂,何故烦忧?
师似无师,友亦非友。
大道不行,合力之作。
潜心入化,不失魂魄。
无为而治,何来混浊?
怜人怜己,岁月蹉跎。
急流勇进,中华之幸。
悟道狮吼,璀璨明星。
普渡众生,佛家本性。
入市避世,直指人心。
力挽狂澜,岂可独善?
大同世界,与君共勉。
浩然正气,笑傲中原。
巍巍中华,善莫大焉。
附东海一枭《自勉偈》
鸡飞鸭抖,蝇营狗苟。
万马俱喑,尚有枭某。
枭某在此,寂寞独守。
释氏无师,孔子无友。
忍睹世道,灾患频作。
外灾人为,内患失魄。
生命无根,政治恶浊。
怜我世人,浮沉飘泊。
随风逐浪,如瘫如痪。
事有难言,天无可唤。
世溺待援,狂澜待挽。
岂能守默,不甘独善。
欲觉斯民,发狮子吼。
试为斯世,补诸天漏。
气满浩然,峰悲独秀。
厌鸡犬争,与造化友。
2006-11-29东海一枭
HuXiangXianSheng:
举世皆狂先生醒,含悲啼血笑蚊蝇,
讥诮冷箭三春雨,举世毁谤半鹅翎。
既见正道千秋在,何忧此生百年期,
天地复兴斯文日,神州亿万尽启明。
附东海一枭引梁启超句
十年以后当思我,举世如狂欲语谁?
移花宫主
赠博友“老枭”
舞枪弄棒非小人,
文殊笔伐亦君子。
吾自抒洒心中事,
是非褒贬任由之。
杖策行吟
与东海一枭
屈子胸襟,骠姚姿采,文山精神,督师气度,千年青史生无数豪杰志士,华夏因之多光彩
商鞅车裂,吴起伏尸,安石招毁,康梁流亡,万里神州历百转涤荡沧桑,民生从来是蹉跎
寒山心客
七绝——为老枭提贴
啁啾茶舍百禽笼,
一有枭鸣自不同,
怎奈声争无擂选,
还凭雌鸟证英雄。
憨豆步韵和老枭:
玉树临风正合宜,多情君子美人痴。
一枭春水如东海,不绝心潮荡剑眉。
附一枭:偶成
笑固飘香嗔亦宜,花前月下令人痴。
能除烦恼能极乐,拜佛何如拜美眉。
顾人
赠东海一枭
可惜无才补苍天,儒家大义知几番?
书读万卷图报国,金甲铁马踏阴山.
石郎委身儿皇帝,兆铭困死东瀛间.
助纣为虐何所益,心底无私天地宽!
HuXiangXianSheng:
愿一切众生皆离苦得乐,
正法常驻纷纭世间;
愿泱泱中华早沐自由阳光,
东海不复老枭孤鸣。
钱明锵
步一枭《自题示友人》原韵
堪鄙狺狺驽犬驯,批鳞端赖沃心①人。
龙泉务必锄奸宄,铁帚犹应扫蠧尘。
拯得黔黎千劫难,迎来禹甸万家春。
九维烟月天威霁,政肃官廉四象新。
注:①沃心:旧指以治国之道开导帝王。语出《书•说命上》:“启乃心,沃朕心。”
附:东海一枭原诗
自题示友人
诗龙酒虎性难驯,一杖掀天尚有人。遍地江湖聊戏水,拔山风暴不沾尘。
纵横宝典三千卷,保养灵胎四十春。吊罢西山孤月落,共迎东海艳阳新。
HuXiangXianSheng
种种识见乘机入,不可说中得因缘
偶然入此论坛,得见东海居士此文,实为因缘。平日尝读居士时评杂文,皆针砭时弊之作也,居士待朋友义气深重,余素深敬之。亦尝读居士旧文,言于佛法颇有心得。今于此文观之,居士诗才道学了得,然于佛学一途似乎偏重学问而修证未深。至于“道通为一,参万岁而一成纯”之想法,好则好矣,然观居士诗文,分别心重,意识强烈,殊为可忧。居士若参佛门正法,恐须先齐一万物,虚其心斋,而后行之,方不入我见歧途。《南华经》亦云:道不欲杂,杂则扰,扰则忧,忧则不救。
至于居士此文,“佛祖让我三分?”之说,以佛法而论,实为不当:因在佛法之中,世间法之根本乃是因果,而非高下、正邪、对错,故亦无让与不让、敬或不敬之别。
东海居士诗才高致,惜乎隐隐未脱杀气,若能修证增长同体大悲本性,当更趋圆满。
粗陋之见,不敢藏私,惟愿东海居士察之。
世尊云:但有言说,都无实义。
姑作一偈,供东海居士、信息论居士及各位佛子雅鉴。
如来藏识本清静,一念缘起万法生,
有我无我皆是幻,非有非空见菩提。
明心见性无为法,言语道断不可诤,
种种识见乘机入,不可说中得因缘,
我人众生寿者相,相相相生陷迷途,
以手指月手非月,手指水中亦非月,
指月指影实无碍,事理二障见分别。
知见障碍意识起,我法二执五蕴生,
我非人时人非我,是是非非无尽时,
是我非人得快意,居高临下是轮回;
诸善奉行勿染着,凶顽害身亦不弃,
众生皆是佛种子,奈何分别欲断绝?
惩恶扬善须离相,着相便落烦恼中,
善恶执著皆障碍,三摩钵提证坦途,
名实相分小知识,众生同体大慈悲,
出世不离世间法,空相原本五阴生,
万法舍尽妙明显,皓月朗朗照乾坤。
野火君
古代鸿儒有传人,大道至朴一枭君。
悟扬居士
季老闻老枭
欣然三脱帽
一喜有来者
二惧老枭尿
宏年
祝全家新年快乐!
贵剑已在手,
哪怕恶魔猖;
挥剑斩妖魔,
复自由争鸣.
怜卷西风
写于枭诗《写给有缘人》之后
遍访英豪登高台
英豪却从低处来
胸中自有千种爱
一一播送慈为怀
前因看到有署名蓝桥者以兄之旧作《空山雨后》组诗二十三首改题为《幽谷诗草》发于一民间刊物上前十六首,自认此诗是高人所作,因此爱之敬之。今得寻访至兄博克,一来想弄清这件事情,二来想拜师学艺。不知道兄意如何?
自以为诗歌是文学艺术中的精品,要想做好诗先得做好人。兄诗中发表现出的思想和情感体现出一种高贵的人性品格,博爱的广阔胸怀。感情丰富细腻,思纯正高洁,词彩绚烂而内敛,诗画交融,以静制动。始终散发一种神秘的诗美引力!
小我以为光《空山雨后》这一组诗在中国当代诗坛已经达到一种无人能企及的一种至上境界。小我不才,学识很是粗漏浅薄,但爱兄之才学和思想品性,不知今生是否能有此结识兄之缘分,得到兄的指点抬爱,小我今生再无撼事!
不知道我能够得上如此幸福的有缘人么?!
祝兄新年快乐!合家欢乐!
雷鞭风雨
四海名楼莫与俦,云飞鹤舞信天游。
崔诗缕缕青烟合,李叹声声大浪收。
十万金黄燃鸿运,九州月白竞风流。
枭爷煮鹤分杯去,醉入巴山万里秋。
雷鞭风雨
枭声独鸣天心高,
慧眼人间有几双?
辟谷子房修大道,
羞效太公钓君王!
我爱高白肥
和老枭先生黄鹤楼诗
老枭先生为我敬服的网络诗人,所发表帖子均拜读,部分收藏并推荐给朋友,自愧不能比肩。先生黄鹤楼诗在同类诗中自当称雄。今冒昧唱和,真不识深浅也。
余于几年前登黄河楼,眼前不复古人所咏之景,长江严重污染,城中汽车尾气迷蒙。因叹中国风景诗真该绝种,因其已失去青山绿水雪月风花之载体,如一味按古人模式去写,只能写出假诗、伪诗,非真情真景也。艺术创作的真髓是真善美,其中真是核心。
我所住天津郊区,从前田野碧绿,土肥水美,而今一片狼籍。明清时代出了很多诗人,留下很多好诗,今人只能从这些诗中想见当时风景,若按今天景致写诗,如不作伪,真杀风景也。
崔郎妙句不堪俦,风物而今负胜游。
浑水一川浊气散,灰烟百里飓风收。
岂独黄鹤今绝种,复有黑河早断流。
若怪诗人杀好景,细心检点趁高秋。
老枭附言:确然如此。国在山河破啊。看来黄鹤楼已不值一游,实游不如神游。
半空傻佛
豈有此理的傻佛,敬仰枭君,赠诗一首示誠,幸勿见弃!
酩酊跨野馬
狂歌真裏假
何如默默浅斟酌
靈犀閃閃星月下
黄河清
拜读东海一枭“贺杨天水获独立中文笔会‘狱中作家奖’”三绝句,感慨系之,用原韵
和之。
其一
仁人千载高悬鞭,志士百年薪火传。
民主甘甜须命换,问天苦尽待何年?
其二
同仰自由最同痴,苦吟只作悯世诗。
纵然未识真容憾,一样倾心一样思。
其三
堂吉珂德战风魔,挺戈跃马不嫌多。
何时阿Q画圆悟,不执钢鞭都挺戈!
黄河清
2006、11、18 于地中海畔蜗庐
寒山心客
七绝——网路侠行
江湖凶险月如刀,
风窜疏林草影高。
踽步天涯沉寂久,
凄声裂夜过孤枭。
【花岩匠人】
◎我是园丁—-读老枭
有个外国诗人很有名
他说他喜欢和朋友在那颗树下聊天
谈自由,民主,人生
尽管那颗树还没有栽
可他就不知道我就是园丁

一个平凡的人
2006-12-13读老枭
han456bb
回复东海一枭诗《我一生坚持的东西》
梦诗人
优美的韵律音调铿锵,
我情不自禁地跟着你轻唱。
那种嫉妒心也黯然失色,
伏骐骥之尾奔驰,
感到愉悦理得心安。
风里凄婉锻炼,
情满人间都是怨。
文海大漠观会战,
雨里几多考验,
茫茫人海未见面,
西海领空高飞的海燕。
文化长河血肉丰,
“释道儒”汇合为一线。
诗书唯留筋骨善。
不求名利写春秋,
包罗万象声声慢。
笔底日月乾坤长。
心志铮铮除魑魍,
何须惆怅?
英雄落泪为哪般?
幻境亦真阅尽沧桑,
高过泰山。
艺术桂冠兀立宇宙间。
伙夫
求真求理求道,一枭毫不客气。
遇仁遇义遇德,东海甚是谦和。
雷鞭风雨
题东海一枭《情种》
只此情种大不同
心碎却非为花红
胡歌未息神州泪
东海悲枭哭老龙
附东海一枭《情种》
天上的黑暗地下的压抑
正通过我的喉咙
一段段忘情爆破
今天的沉重昨天的忧伤
要通过我的手指
一遍遍深情倾诉
中华民族所有的苦痛啊
何时通过我的胸口
作一次激情喷吐?
2006-12-5
长安云生
[…]

网友酬唱集萃(之12)

Wednesday, February 28th, 2007

网友酬唱集萃(之12)
东海一枭辑理
流浪工程:
和《自勉偈》
鸡飞鸭抖,风吹云走。
万马俱喑,幡飘心惆。
枭兄孤寂,何故烦忧?
师似无师,友亦非友。
大道不行,合力之作。
潜心入化,不失魂魄。
无为而治,何来混浊?
怜人怜己,岁月蹉跎。
急流勇进,中华之幸。
悟道狮吼,璀璨明星。
普渡众生,佛家本性。
入市避世,直指人心。
力挽狂澜,岂可独善?
大同世界,与君共勉。
浩然正气,笑傲中原。
巍巍中华,善莫大焉。
附东海一枭《自勉偈》
鸡飞鸭抖,蝇营狗苟。
万马俱喑,尚有枭某。
枭某在此,寂寞独守。
释氏无师,孔子无友。
忍睹世道,灾患频作。
外灾人为,内患失魄。
生命无根,政治恶浊。
怜我世人,浮沉飘泊。
随风逐浪,如瘫如痪。
事有难言,天无可唤。
世溺待援,狂澜待挽。
岂能守默,不甘独善。
欲觉斯民,发狮子吼。
试为斯世,补诸天漏。
气满浩然,峰悲独秀。
厌鸡犬争,与造化友。
2006-11-29东海一枭
HuXiangXianSheng:
举世皆狂先生醒,含悲啼血笑蚊蝇,
讥诮冷箭三春雨,举世毁谤半鹅翎。
既见正道千秋在,何忧此生百年期,
天地复兴斯文日,神州亿万尽启明。
附东海一枭引梁启超句
十年以后当思我,举世如狂欲语谁?
移花宫主
赠博友“老枭”
舞枪弄棒非小人,
文殊笔伐亦君子。
吾自抒洒心中事,
是非褒贬任由之。
杖策行吟
与东海一枭
屈子胸襟,骠姚姿采,文山精神,督师气度,千年青史生无数豪杰志士,华夏因之多光彩
商鞅车裂,吴起伏尸,安石招毁,康梁流亡,万里神州历百转涤荡沧桑,民生从来是蹉跎
寒山心客
七绝——为老枭提贴
啁啾茶舍百禽笼,
一有枭鸣自不同,
怎奈声争无擂选,
还凭雌鸟证英雄。
憨豆步韵和老枭:
玉树临风正合宜,多情君子美人痴。
一枭春水如东海,不绝心潮荡剑眉。
附一枭:偶成
笑固飘香嗔亦宜,花前月下令人痴。
能除烦恼能极乐,拜佛何如拜美眉。
顾人
赠东海一枭
可惜无才补苍天,儒家大义知几番?
书读万卷图报国,金甲铁马踏阴山.
石郎委身儿皇帝,兆铭困死东瀛间.
助纣为虐何所益,心底无私天地宽!
HuXiangXianSheng:
愿一切众生皆离苦得乐,
正法常驻纷纭世间;
愿泱泱中华早沐自由阳光,
东海不复老枭孤鸣。
钱明锵
步一枭《自题示友人》原韵
堪鄙狺狺驽犬驯,批鳞端赖沃心①人。
龙泉务必锄奸宄,铁帚犹应扫蠧尘。
拯得黔黎千劫难,迎来禹甸万家春。
九维烟月天威霁,政肃官廉四象新。
注:①沃心:旧指以治国之道开导帝王。语出《书•说命上》:“启乃心,沃朕心。”
附:东海一枭原诗
自题示友人
诗龙酒虎性难驯,一杖掀天尚有人。遍地江湖聊戏水,拔山风暴不沾尘。
纵横宝典三千卷,保养灵胎四十春。吊罢西山孤月落,共迎东海艳阳新。
HuXiangXianSheng
种种识见乘机入,不可说中得因缘
偶然入此论坛,得见东海居士此文,实为因缘。平日尝读居士时评杂文,皆针砭时弊之作也,居士待朋友义气深重,余素深敬之。亦尝读居士旧文,言于佛法颇有心得。今于此文观之,居士诗才道学了得,然于佛学一途似乎偏重学问而修证未深。至于“道通为一,参万岁而一成纯”之想法,好则好矣,然观居士诗文,分别心重,意识强烈,殊为可忧。居士若参佛门正法,恐须先齐一万物,虚其心斋,而后行之,方不入我见歧途。《南华经》亦云:道不欲杂,杂则扰,扰则忧,忧则不救。
至于居士此文,“佛祖让我三分?”之说,以佛法而论,实为不当:因在佛法之中,世间法之根本乃是因果,而非高下、正邪、对错,故亦无让与不让、敬或不敬之别。
东海居士诗才高致,惜乎隐隐未脱杀气,若能修证增长同体大悲本性,当更趋圆满。
粗陋之见,不敢藏私,惟愿东海居士察之。
世尊云:但有言说,都无实义。
姑作一偈,供东海居士、信息论居士及各位佛子雅鉴。
如来藏识本清静,一念缘起万法生,
有我无我皆是幻,非有非空见菩提。
明心见性无为法,言语道断不可诤,
种种识见乘机入,不可说中得因缘,
我人众生寿者相,相相相生陷迷途,
以手指月手非月,手指水中亦非月,
指月指影实无碍,事理二障见分别。
知见障碍意识起,我法二执五蕴生,
我非人时人非我,是是非非无尽时,
是我非人得快意,居高临下是轮回;
诸善奉行勿染着,凶顽害身亦不弃,
众生皆是佛种子,奈何分别欲断绝?
惩恶扬善须离相,着相便落烦恼中,
善恶执著皆障碍,三摩钵提证坦途,
名实相分小知识,众生同体大慈悲,
出世不离世间法,空相原本五阴生,
万法舍尽妙明显,皓月朗朗照乾坤。
野火君
古代鸿儒有传人,大道至朴一枭君。
悟扬居士
季老闻老枭
欣然三脱帽
一喜有来者
二惧老枭尿
宏年
祝全家新年快乐!
贵剑已在手,
哪怕恶魔猖;
挥剑斩妖魔,
复自由争鸣.
怜卷西风
写于枭诗《写给有缘人》之后
遍访英豪登高台
英豪却从低处来
胸中自有千种爱
一一播送慈为怀
前因看到有署名蓝桥者以兄之旧作《空山雨后》组诗二十三首改题为《幽谷诗草》发于一民间刊物上前十六首,自认此诗是高人所作,因此爱之敬之。今得寻访至兄博克,一来想弄清这件事情,二来想拜师学艺。不知道兄意如何?
自以为诗歌是文学艺术中的精品,要想做好诗先得做好人。兄诗中发表现出的思想和情感体现出一种高贵的人性品格,博爱的广阔胸怀。感情丰富细腻,思纯正高洁,词彩绚烂而内敛,诗画交融,以静制动。始终散发一种神秘的诗美引力!
小我以为光《空山雨后》这一组诗在中国当代诗坛已经达到一种无人能企及的一种至上境界。小我不才,学识很是粗漏浅薄,但爱兄之才学和思想品性,不知今生是否能有此结识兄之缘分,得到兄的指点抬爱,小我今生再无撼事!
不知道我能够得上如此幸福的有缘人么?!
祝兄新年快乐!合家欢乐!
雷鞭风雨
四海名楼莫与俦,云飞鹤舞信天游。
崔诗缕缕青烟合,李叹声声大浪收。
十万金黄燃鸿运,九州月白竞风流。
枭爷煮鹤分杯去,醉入巴山万里秋。
雷鞭风雨
枭声独鸣天心高,
慧眼人间有几双?
辟谷子房修大道,
羞效太公钓君王!
我爱高白肥
和老枭先生黄鹤楼诗
老枭先生为我敬服的网络诗人,所发表帖子均拜读,部分收藏并推荐给朋友,自愧不能比肩。先生黄鹤楼诗在同类诗中自当称雄。今冒昧唱和,真不识深浅也。
余于几年前登黄河楼,眼前不复古人所咏之景,长江严重污染,城中汽车尾气迷蒙。因叹中国风景诗真该绝种,因其已失去青山绿水雪月风花之载体,如一味按古人模式去写,只能写出假诗、伪诗,非真情真景也。艺术创作的真髓是真善美,其中真是核心。
我所住天津郊区,从前田野碧绿,土肥水美,而今一片狼籍。明清时代出了很多诗人,留下很多好诗,今人只能从这些诗中想见当时风景,若按今天景致写诗,如不作伪,真杀风景也。
崔郎妙句不堪俦,风物而今负胜游。
浑水一川浊气散,灰烟百里飓风收。
岂独黄鹤今绝种,复有黑河早断流。
若怪诗人杀好景,细心检点趁高秋。
老枭附言:确然如此。国在山河破啊。看来黄鹤楼已不值一游,实游不如神游。
半空傻佛
豈有此理的傻佛,敬仰枭君,赠诗一首示誠,幸勿见弃!
酩酊跨野馬
狂歌真裏假
何如默默浅斟酌
靈犀閃閃星月下
黄河清
拜读东海一枭“贺杨天水获独立中文笔会‘狱中作家奖’”三绝句,感慨系之,用原韵
和之。
其一
仁人千载高悬鞭,志士百年薪火传。
民主甘甜须命换,问天苦尽待何年?
其二
同仰自由最同痴,苦吟只作悯世诗。
纵然未识真容憾,一样倾心一样思。
其三
堂吉珂德战风魔,挺戈跃马不嫌多。
何时阿Q画圆悟,不执钢鞭都挺戈!
黄河清
2006、11、18 于地中海畔蜗庐
寒山心客
七绝——网路侠行
江湖凶险月如刀,
风窜疏林草影高。
踽步天涯沉寂久,
凄声裂夜过孤枭。
【花岩匠人】
◎我是园丁—-读老枭
有个外国诗人很有名
他说他喜欢和朋友在那颗树下聊天
谈自由,民主,人生
尽管那颗树还没有栽
可他就不知道我就是园丁

一个平凡的人
2006-12-13读老枭
han456bb
回复东海一枭诗《我一生坚持的东西》
梦诗人
优美的韵律音调铿锵,
我情不自禁地跟着你轻唱。
那种嫉妒心也黯然失色,
伏骐骥之尾奔驰,
感到愉悦理得心安。
风里凄婉锻炼,
情满人间都是怨。
文海大漠观会战,
雨里几多考验,
茫茫人海未见面,
西海领空高飞的海燕。
文化长河血肉丰,
“释道儒”汇合为一线。
诗书唯留筋骨善。
不求名利写春秋,
包罗万象声声慢。
笔底日月乾坤长。
心志铮铮除魑魍,
何须惆怅?
英雄落泪为哪般?
幻境亦真阅尽沧桑,
高过泰山。
艺术桂冠兀立宇宙间。
伙夫
求真求理求道,一枭毫不客气。
遇仁遇义遇德,东海甚是谦和。
雷鞭风雨
题东海一枭《情种》
只此情种大不同
心碎却非为花红
胡歌未息神州泪
东海悲枭哭老龙
附东海一枭《情种》
天上的黑暗地下的压抑
正通过我的喉咙
一段段忘情爆破
今天的沉重昨天的忧伤
要通过我的手指
一遍遍深情倾诉
中华民族所有的苦痛啊
何时通过我的胸口
作一次激情喷吐?
2006-12-5
长安云生
[…]

网友酬唱集萃(之12)

Wednesday, February 28th, 2007

网友酬唱集萃(之12)
东海一枭辑理
流浪工程:
和《自勉偈》
鸡飞鸭抖,风吹云走。
万马俱喑,幡飘心惆。
枭兄孤寂,何故烦忧?
师似无师,友亦非友。
大道不行,合力之作。
潜心入化,不失魂魄。
无为而治,何来混浊?
怜人怜己,岁月蹉跎。
急流勇进,中华之幸。
悟道狮吼,璀璨明星。
普渡众生,佛家本性。
入市避世,直指人心。
力挽狂澜,岂可独善?
大同世界,与君共勉。
浩然正气,笑傲中原。
巍巍中华,善莫大焉。
附东海一枭《自勉偈》
鸡飞鸭抖,蝇营狗苟。
万马俱喑,尚有枭某。
枭某在此,寂寞独守。
释氏无师,孔子无友。
忍睹世道,灾患频作。
外灾人为,内患失魄。
生命无根,政治恶浊。
怜我世人,浮沉飘泊。
随风逐浪,如瘫如痪。
事有难言,天无可唤。
世溺待援,狂澜待挽。
岂能守默,不甘独善。
欲觉斯民,发狮子吼。
试为斯世,补诸天漏。
气满浩然,峰悲独秀。
厌鸡犬争,与造化友。
2006-11-29东海一枭
HuXiangXianSheng:
举世皆狂先生醒,含悲啼血笑蚊蝇,
讥诮冷箭三春雨,举世毁谤半鹅翎。
既见正道千秋在,何忧此生百年期,
天地复兴斯文日,神州亿万尽启明。
附东海一枭引梁启超句
十年以后当思我,举世如狂欲语谁?
移花宫主
赠博友“老枭”
舞枪弄棒非小人,
文殊笔伐亦君子。
吾自抒洒心中事,
是非褒贬任由之。
杖策行吟
与东海一枭
屈子胸襟,骠姚姿采,文山精神,督师气度,千年青史生无数豪杰志士,华夏因之多光彩
商鞅车裂,吴起伏尸,安石招毁,康梁流亡,万里神州历百转涤荡沧桑,民生从来是蹉跎
寒山心客
七绝——为老枭提贴
啁啾茶舍百禽笼,
一有枭鸣自不同,
怎奈声争无擂选,
还凭雌鸟证英雄。
憨豆步韵和老枭:
玉树临风正合宜,多情君子美人痴。
一枭春水如东海,不绝心潮荡剑眉。
附一枭:偶成
笑固飘香嗔亦宜,花前月下令人痴。
能除烦恼能极乐,拜佛何如拜美眉。
顾人
赠东海一枭
可惜无才补苍天,儒家大义知几番?
书读万卷图报国,金甲铁马踏阴山.
石郎委身儿皇帝,兆铭困死东瀛间.
助纣为虐何所益,心底无私天地宽!
HuXiangXianSheng:
愿一切众生皆离苦得乐,
正法常驻纷纭世间;
愿泱泱中华早沐自由阳光,
东海不复老枭孤鸣。
钱明锵
步一枭《自题示友人》原韵
堪鄙狺狺驽犬驯,批鳞端赖沃心①人。
龙泉务必锄奸宄,铁帚犹应扫蠧尘。
拯得黔黎千劫难,迎来禹甸万家春。
九维烟月天威霁,政肃官廉四象新。
注:①沃心:旧指以治国之道开导帝王。语出《书•说命上》:“启乃心,沃朕心。”
附:东海一枭原诗
自题示友人
诗龙酒虎性难驯,一杖掀天尚有人。遍地江湖聊戏水,拔山风暴不沾尘。
纵横宝典三千卷,保养灵胎四十春。吊罢西山孤月落,共迎东海艳阳新。
HuXiangXianSheng
种种识见乘机入,不可说中得因缘
偶然入此论坛,得见东海居士此文,实为因缘。平日尝读居士时评杂文,皆针砭时弊之作也,居士待朋友义气深重,余素深敬之。亦尝读居士旧文,言于佛法颇有心得。今于此文观之,居士诗才道学了得,然于佛学一途似乎偏重学问而修证未深。至于“道通为一,参万岁而一成纯”之想法,好则好矣,然观居士诗文,分别心重,意识强烈,殊为可忧。居士若参佛门正法,恐须先齐一万物,虚其心斋,而后行之,方不入我见歧途。《南华经》亦云:道不欲杂,杂则扰,扰则忧,忧则不救。
至于居士此文,“佛祖让我三分?”之说,以佛法而论,实为不当:因在佛法之中,世间法之根本乃是因果,而非高下、正邪、对错,故亦无让与不让、敬或不敬之别。
东海居士诗才高致,惜乎隐隐未脱杀气,若能修证增长同体大悲本性,当更趋圆满。
粗陋之见,不敢藏私,惟愿东海居士察之。
世尊云:但有言说,都无实义。
姑作一偈,供东海居士、信息论居士及各位佛子雅鉴。
如来藏识本清静,一念缘起万法生,
有我无我皆是幻,非有非空见菩提。
明心见性无为法,言语道断不可诤,
种种识见乘机入,不可说中得因缘,
我人众生寿者相,相相相生陷迷途,
以手指月手非月,手指水中亦非月,
指月指影实无碍,事理二障见分别。
知见障碍意识起,我法二执五蕴生,
我非人时人非我,是是非非无尽时,
是我非人得快意,居高临下是轮回;
诸善奉行勿染着,凶顽害身亦不弃,
众生皆是佛种子,奈何分别欲断绝?
惩恶扬善须离相,着相便落烦恼中,
善恶执著皆障碍,三摩钵提证坦途,
名实相分小知识,众生同体大慈悲,
出世不离世间法,空相原本五阴生,
万法舍尽妙明显,皓月朗朗照乾坤。
野火君
古代鸿儒有传人,大道至朴一枭君。
悟扬居士
季老闻老枭
欣然三脱帽
一喜有来者
二惧老枭尿
宏年
祝全家新年快乐!
贵剑已在手,
哪怕恶魔猖;
挥剑斩妖魔,
复自由争鸣.
怜卷西风
写于枭诗《写给有缘人》之后
遍访英豪登高台
英豪却从低处来
胸中自有千种爱
一一播送慈为怀
前因看到有署名蓝桥者以兄之旧作《空山雨后》组诗二十三首改题为《幽谷诗草》发于一民间刊物上前十六首,自认此诗是高人所作,因此爱之敬之。今得寻访至兄博克,一来想弄清这件事情,二来想拜师学艺。不知道兄意如何?
自以为诗歌是文学艺术中的精品,要想做好诗先得做好人。兄诗中发表现出的思想和情感体现出一种高贵的人性品格,博爱的广阔胸怀。感情丰富细腻,思纯正高洁,词彩绚烂而内敛,诗画交融,以静制动。始终散发一种神秘的诗美引力!
小我以为光《空山雨后》这一组诗在中国当代诗坛已经达到一种无人能企及的一种至上境界。小我不才,学识很是粗漏浅薄,但爱兄之才学和思想品性,不知今生是否能有此结识兄之缘分,得到兄的指点抬爱,小我今生再无撼事!
不知道我能够得上如此幸福的有缘人么?!
祝兄新年快乐!合家欢乐!
雷鞭风雨
四海名楼莫与俦,云飞鹤舞信天游。
崔诗缕缕青烟合,李叹声声大浪收。
十万金黄燃鸿运,九州月白竞风流。
枭爷煮鹤分杯去,醉入巴山万里秋。
雷鞭风雨
枭声独鸣天心高,
慧眼人间有几双?
辟谷子房修大道,
羞效太公钓君王!
我爱高白肥
和老枭先生黄鹤楼诗
老枭先生为我敬服的网络诗人,所发表帖子均拜读,部分收藏并推荐给朋友,自愧不能比肩。先生黄鹤楼诗在同类诗中自当称雄。今冒昧唱和,真不识深浅也。
余于几年前登黄河楼,眼前不复古人所咏之景,长江严重污染,城中汽车尾气迷蒙。因叹中国风景诗真该绝种,因其已失去青山绿水雪月风花之载体,如一味按古人模式去写,只能写出假诗、伪诗,非真情真景也。艺术创作的真髓是真善美,其中真是核心。
我所住天津郊区,从前田野碧绿,土肥水美,而今一片狼籍。明清时代出了很多诗人,留下很多好诗,今人只能从这些诗中想见当时风景,若按今天景致写诗,如不作伪,真杀风景也。
崔郎妙句不堪俦,风物而今负胜游。
浑水一川浊气散,灰烟百里飓风收。
岂独黄鹤今绝种,复有黑河早断流。
若怪诗人杀好景,细心检点趁高秋。
老枭附言:确然如此。国在山河破啊。看来黄鹤楼已不值一游,实游不如神游。
半空傻佛
豈有此理的傻佛,敬仰枭君,赠诗一首示誠,幸勿见弃!
酩酊跨野馬
狂歌真裏假
何如默默浅斟酌
靈犀閃閃星月下
黄河清
拜读东海一枭“贺杨天水获独立中文笔会‘狱中作家奖’”三绝句,感慨系之,用原韵
和之。
其一
仁人千载高悬鞭,志士百年薪火传。
民主甘甜须命换,问天苦尽待何年?
其二
同仰自由最同痴,苦吟只作悯世诗。
纵然未识真容憾,一样倾心一样思。
其三
堂吉珂德战风魔,挺戈跃马不嫌多。
何时阿Q画圆悟,不执钢鞭都挺戈!
黄河清
2006、11、18 于地中海畔蜗庐
寒山心客
七绝——网路侠行
江湖凶险月如刀,
风窜疏林草影高。
踽步天涯沉寂久,
凄声裂夜过孤枭。
【花岩匠人】
◎我是园丁—-读老枭
有个外国诗人很有名
他说他喜欢和朋友在那颗树下聊天
谈自由,民主,人生
尽管那颗树还没有栽
可他就不知道我就是园丁

一个平凡的人
2006-12-13读老枭
han456bb
回复东海一枭诗《我一生坚持的东西》
梦诗人
优美的韵律音调铿锵,
我情不自禁地跟着你轻唱。
那种嫉妒心也黯然失色,
伏骐骥之尾奔驰,
感到愉悦理得心安。
风里凄婉锻炼,
情满人间都是怨。
文海大漠观会战,
雨里几多考验,
茫茫人海未见面,
西海领空高飞的海燕。
文化长河血肉丰,
“释道儒”汇合为一线。
诗书唯留筋骨善。
不求名利写春秋,
包罗万象声声慢。
笔底日月乾坤长。
心志铮铮除魑魍,
何须惆怅?
英雄落泪为哪般?
幻境亦真阅尽沧桑,
高过泰山。
艺术桂冠兀立宇宙间。
伙夫
求真求理求道,一枭毫不客气。
遇仁遇义遇德,东海甚是谦和。
雷鞭风雨
题东海一枭《情种》
只此情种大不同
心碎却非为花红
胡歌未息神州泪
东海悲枭哭老龙
附东海一枭《情种》
天上的黑暗地下的压抑
正通过我的喉咙
一段段忘情爆破
今天的沉重昨天的忧伤
要通过我的手指
一遍遍深情倾诉
中华民族所有的苦痛啊
何时通过我的胸口
作一次激情喷吐?
2006-12-5
长安云生
[…]

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Wednesday, February 28th, 2007

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Wednesday, February 28th, 2007

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